更新时间: 2025-08-10 01:00:49
《庄子》一书想象奇特而丰富，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪，奇幻异常，变化万千。古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。既写大之玄妙，又写小之情状，还有人物之间、物物之间、梦幻与现实之间的交错。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。——《庄子·逍遥游》
【释读】《逍遥游》出自《庄子》内篇，其主旨，是说人当看破功名利禄，而是精神活动臻于悠游自在的境地，“至人无己，神人无功，圣人无名”。许多脍炙人口的成语就出自本篇，比如鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上等等。
这一段是《逍遥游》的开篇，起笔就描绘了一个广大无穷的世界。北海有一条鱼叫鲲，鲲有多大呢？不知道有几千里大。鲲化成为鸟叫做鹏，鹏的背也不知道有几千里广。鹏飞起来，它的翅膀就像天边的云。大物必生于大处，鲲鹏如此之大，庄子笔下的世界有多大，也可观一二了。
当然，庄子的描述并没有戛然而止。他写道：当海动风起之时，鹏迁往南海。大鹏既然要去往南海，绝不可能决然而起，所以要举起击打翅膀。据《齐谐》说，当时水花激起达三千里，翼拍旋风而直上九万里高空，鹏乘着六月大风而飞去。野马般的游气，飞扬的游尘，以及活动的生物都被风相吹而飘动。
...很难想象这是一部写于1935年，即85年前的悬疑推理小说，其中许多观念和剧情设置，现在读来依然新奇有趣。《脑髓地狱》是日本变格派推理小说的代表作，变格派即讲究对人性的黑暗和扭曲进行描绘，使推理小说充满文艺和怪诞之感。脑髓的意思即大脑，全书主要基于书中“创造性”的一项重要理论，即“大脑不是思考的地方”开展。这本小说像是一本订在一起的“证据档案”，它的主体内容由一份宣传册，一份新闻谈话稿，两份学位论文，一份遗书以及心理咨询师的手记构成。在阅读这本日本推理小说的过程中，我仿佛化身为书中失忆的主人公，穿梭在扑朔迷离的故事情节中，仔细阅读一正一邪（或两个都是邪恶）博士们提供的各种证据和档案，来找寻自己真正的身世。
这是一本经得起推敲的书。在奇幻诡谲的剧情之下，隐藏了作者对这个世间深深的哲思。涉及的领域包含了犯罪心理学，生物进化学，中国和日本历史，宗教，社会学，涉猎之广，钻研之深，让人叹服。书中的每一个人物既引导着对话，也同时引导着书中“我”和现实我的思考——每一句话即是真话也是假话；每一个证据都够原始或者经过精心粉饰，孰真孰假只能依赖读者自己的推理。
值得一提的是，作者十分关注同期的前沿心理学科，文笔中足见对潜意识和社会心理学有着深厚的研究和积累。提出的观点既符合小说戏剧性的要求也能够自愿其说，因此可以说，这本书也是一本非常优秀的心理小说。
...《庄子》一书，思想惊世骇俗，艺术手法怪出尘端。为表现其骇俗思想，其艺术手法的使用往往趋于极端化。在此略陈浅见，以就教于方家。
东云见鳞、西云见爪：隐显思想的极端化手法
庄子思想与世不合，但他似乎不愿与世人作对，而又不能不表达自己的思想，于是，他有意
然而，文章结构虽然极端散漫，却又绝非漫无目的，任意所之，而是万变不离其宗。上文所言《逍遥游》中诸人诸物，无非围绕“逍遥”二字作文章，或从反面渲染，或从正面铺垫。如鲲鹏虽能变，而其欲至南海，必借“六月息”；尘埃虽小，若要飘浮空中，尚需“生物之以息相吹”；芥舟靠杯水，行路要聚粮……这些例证，无非说明万事万物皆有所待，不能逍遥于世。而《大宗师》中的寓言故事，则是“正赞、反赞，分赞、合赞，借赞、陪赞、明赞、暗赞，浚发不穷，面面各异。赞真人听以赞道，赞道即励真人”，只是要阐明以大道为宗师的旨意。由此可知，庄子之文，既能放得开，又能收得拢，欲行则行，欲止则止，笔法虽千变万化，主题却不离左右周围，恰如清人陆方壶所言：“意中生意，言外立言，纩中线引，草里蛇眠，云破月映，藕断丝连”。
这种云里雾里的极端化隐藏和显现，使接受者总有一种雾里看花的感觉，不善寻草蛇灰线就会被云雾困扰。而拨开云雾的过程，也有一种沙里淘金的乐趣。
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