修真图(豆瓣)

《修真图:道教与人体》对初涉传统修真的人来说，阅读起来很困难。它是古人在若干岁月中经过实践总结出来的完整的修真理论，它以独特的理论体系，剖析了修真的概要。《修真图:道教与人体》进行了比较直观和全面的介绍，其中所描述的关于身体的种种符号和丰富的想象让人迷惑不解，因此许多人把它们与巫术、迷信联系在一切，但也有人试图除去其神秘的一面，当成古代神话来接受——殊不知正是这些原始神话构成了中国身体观念的基石和本质，但到底如何解读这些符号，的确存在方法上的差异。因此，笔者试图在导论中用现代符号学和结构主义的方法对道教内丹中的身体观做一个简单的研究。

戴思博(Catherine Despeux)，1946年生于巴黎，法国著名汉学家，教授。曾长期任教于法国国立东方语言文化学院(INALCO)，任中文系主任及研究生院院长，同时也是法国东亚文明研究中心(CRCAO)汉学研究员。主要研究领域为道教养生术与内丹术，尤长于女道史、 中医史研究，在佛教方面也多有建树。出版有博士论文《作为武术与长生术的太极拳》，及《中国古代的女仙：道教与女丹》、《禅宗牧牛图、道教牧马图与藏传佛教牧象图所揭示的觉悟之路》、《〈修真图〉一一道教与人体》等多部专着，近期又主编了三部关于敦煌医学的研究著作。在医、道、佛古籍法译方面也有突出贡献，先后有《伤寒论》、《内丹与生理学：导论与法译》、《圆觉经》、《大乘起信论》及《禅宗著作集》等多部译着问世。

君子不与命争

《七部修真》---筑基群 253996838

君子不与命争，这句话是什么意思呢？凡者，认为自己的命运是由天安排的，一切都是命中注定，放弃了追求，被坎坷和磨难吓倒，奋斗的精神不存。强者，认为自己的命运需要打拼，爱拼才会赢，百折不挠，勇敢向前。智者，认为自己的命运是与个人的德业息息相关，有多少善德，就有多少福报，于是，就从根本上来行好人生的道路。证者，认为自己的命运是由自己所决定，我命由我不由天，所行皆由因而生其果，不被世间假象迷惑，寻证真相而觉大道。明白了这个命运的取向，当清楚自己应该如何获得好的命运。你的心性，行为，价值，都由自己来选择和决定的。修行人，必须要先明此法意，从而不迷，这是正确修行的路径。还有句话；天道酬勤。勤劳，奋斗，积极进取，是修者不能丢失的精神灵魂，要如何进取，如何奋斗，需要选择正确，不被邪说邪教左右和控制，要明确自己的人生价值观。什么是正确的，什么是不正确的，要有分辨的能力，而不是一些迷人看了几本书就说无善无恶，无执无相的话了，次第和步骤要遵守。如果有人对你说，大自然无善无恶，你就告诉他，大自然分有五行生克之道。如果有人对你说，无执无相，你就告诉他，生活是真道。

[七部修真文化]修心为要

吕老师：佛说人生是苦，我说迷者为苦，觉者为乐。天堂地狱皆在心性转变，一念觉既入天堂乐，一念迷既入地狱苦，为识所变，心性昭然，先好好在这里虚心学法，我乃证道人，带你们出离苦厄。

在未证时不住，在证得后不迷，此乃是解脱。还虚是去欲无求，自性不妄，闭火焖蒸，成熟在后。在还虚前先完善自我，静心得定，在完善自我前先堵漏除业，在堵漏除业前先明法善修，在明法前先虚心学法，在虚心学法前先尊师重道，这是次第步骤，循序渐进。

法未明，急下评论，是口业造，多么清晰的法意，多么无上的法诀，开辟新路，修真成就。我在前方披荆斩棘，你不落队就能升华，尊师重道，虚心学法，明法善修，堵漏除业。完善自我，静心得定，静定还虚，炼虚合道。

修行人，宁苦贫而乐道，勿贪财好欲，一身轻不染浊，光明正大，心善无忧，此乃真人本色。

但是，修真者有担当责任之勇气，有劳动技能之智，不落贫穷，工作积极，生意诚信，在家尽责，在外尽爱，为国争光，我社会创造价值，乃不虚也。

先有不贪心，后把生意做，是培养道根，多积福德，若有贪欲，生意就错。心不正，不是造假，就是欺行霸市，为民之官，心若不纯，不是受贿，就是贿赂，落入腐败。

心正纯厚，是优质材料，打造什么都是优秀工程。医生，心若不正，是医德败坏，看钱治病人，老师，心若不正，教学也是糊弄，心术之大问题，上可医国，下可治家，因此，修心为要，目的是唤醒人的良心。

良心，就是道心、佛性，人有良心才能苏醒、归正，懂得感恩，良心发现，就是道心活，元神显现，是名元神出窍，出的是什么窍，玄关窍。

此窍是良心窍，智慧窍，觉悟也。觉悟者，不会造玄，弄虚做假，更不会敛财欺骗众生，完全是真性行道，大爱无量，此番真言，前无古人，后无来者，是七部修真的修行思想，正本清源，造福社会。