《降龙十八掌功法》

降龙之劲，非一味刚猛。掌出如雷霆震怒，收势似江海凝光，刚极生柔，柔极返刚，循环往复，生生不息。 心念如龙腾，身形似云涌。掌未至而意先达，招式未成而势已生，以神御气，以气催力，内外合一。 十八掌虚实相生，招招连环。虚招惑敌心智，实掌破敌命门，虚实之间，胜负已定。 第二重：招式总纲（十八掌名诀） ——力贯巅峰，留余三分，刚猛至极反生悔意，掌势如渊，可进可退。 ——腾空击顶，借势而下，如天龙俯视众生，掌力笼罩八方。 ——隐劲于地，骤然爆发，似潜龙出渊，攻敌下盘，破其根基。 ——步法似雁行，掌影如叠浪，以巧化拙，以退为进。 ——敛气藏锋，待敌先动，后发制人，掌劲含而不露。 ——掌势如洪流奔涌，以连绵不绝之力破敌防线。 内修“龙象般若”，外炼筋骨皮膜。气沉丹田，劲透四肢，一掌既出，如龙象合击，摧城裂石。 阳极生阴，阴极返阳。掌力炽烈时暗藏寒意，柔劲中隐伏杀机，令敌难测虚实。 合天地之势，化自然之力。风雷为号，山泽为凭，掌法通玄，近乎于道。 降龙掌刚猛无匹，若内力未臻化境，强练至“亢龙”“履霜”等极招，必遭反噬，经脉尽毁。 掌法通神，易生骄矜之心。需常怀“有悔”之念，以仁御武，方得大成。 十八掌归一，返璞归真。掌出无招，意动成势，举手投足皆含降龙真意，是为“无龙之境”。 此功非至诚至刚者不可修，非心怀苍生者不可精。 习者当以浩然正气养掌中龙魂，方不负“降龙”之名。 功法虚构，仅供武侠文化演绎参考。

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《降龙十八掌功法》

降龙之劲，非一味刚猛。掌出如雷霆震怒，收势似江海凝光，刚极生柔，柔极返刚，循环往复，生生不息。 心念如龙腾，身形似云涌。掌未至而意先达，招式未成而势已生，以神御气，以气催力，内外合一。 十八掌虚实相生，招招连环。虚招惑敌心智，实掌破敌命门，虚实之间，胜负已定。 第二重：招式总纲（十八掌名诀） ——力贯巅峰，留余三分，刚猛至极反生悔意，掌势如渊，可进可退。 ——腾空击顶，借势而下，如天龙俯视众生，掌力笼罩八方。 ——隐劲于地，骤然爆发，似潜龙出渊，攻敌下盘，破其根基。 ——步法似雁行，掌影如叠浪，以巧化拙，以退为进。 ——敛气藏锋，待敌先动，后发制人，掌劲含而不露。 ——掌势如洪流奔涌，以连绵不绝之力破敌防线。 内修“龙象般若”，外炼筋骨皮膜。气沉丹田，劲透四肢，一掌既出，如龙象合击，摧城裂石。 阳极生阴，阴极返阳。掌力炽烈时暗藏寒意，柔劲中隐伏杀机，令敌难测虚实。 合天地之势，化自然之力。风雷为号，山泽为凭，掌法通玄，近乎于道。 降龙掌刚猛无匹，若内力未臻化境，强练至“亢龙”“履霜”等极招，必遭反噬，经脉尽毁。 掌法通神，易生骄矜之心。需常怀“有悔”之念，以仁御武，方得大成。 十八掌归一，返璞归真。掌出无招，意动成势，举手投足皆含降龙真意，是为“无龙之境”。 此功非至诚至刚者不可修，非心怀苍生者不可精。 习者当以浩然正气养掌中龙魂，方不负“降龙”之名。 功法虚构，仅供武侠文化演绎参考。

“五禽戏”是（　　）仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态，创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种外动内静、动中求静、动静兼备、刚柔并济、内外兼练的仿生功法。

东汉末年的华佗，其医术全面，尤其擅长外科，精于手术，是世界上已知的最早使用植物药全身麻醉进行腹部手术的外科医生之一。华佗的另一个突出贡献是创编了“五禽戏”，即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等动物的动作锻炼身体。他认为身体应当运动，但不能过度，以防耗气，锻炼可促进血液循环、预防疾病。扁鹊是战国时期的名医，精通各种治病方法，能用看色、听声、观形的方法诊病，创造了切脉诊病法，为后世中医的望、闻、问、切四诊法奠定了基础。李时珍是明代著名的医药学家，其编写的《本草纲目》对后世医学影响很大。孙思邀是唐朝著名的医药学家，著有《千金方》，后人尊称他为“药王”。