更新时间: 2025-05-22 15:33:03
《中医基础理论》融合出版数字化资源编创委员会主 编新（辽宁中医药大学） 杨 柱（贵州中医药大学）副主编朱爱松（浙江中医药大学） 倪红梅（上海中医药大学）王志红（云南中医药大学） 司富春（河南中医药大学）孟静岩（天津中医药大学） 章文春（江西中医药大学）魏凤琴（山东中医药大学）编 委（以姓氏笔画为序）马 晖（成都中医药大学） 王 琳（中国人民解放军海军军医大学）王四平（河北中医学院） 史俊芳（山西中医药大学）冯新玲（湖北中医药大学） 刘 舟（南京中医药大学）刘红杰（暨南大学） 刘晓燕（北京中医药大学）刘紫阳（河南中医药大学） 李 佳（辽宁中医药大学）李冬华（首都医科大学） 李翠娟（陕西中医药大学）吴元洁（安徽中医药大学） 吴筱枫（贵州中医药大学）张国华（南方医科大学） 陈 宏（宁夏医科大学）范英丽（海南医学院） 尚晓玲（长春中医药大学）周 丽（福建中医药大学） 桑希生（黑龙江中医药大学）隋 华（大连医科大学） 董秀娟（海南医学院）蒋 筱（广西中医药大学）学术秘书（兼）李 佳（辽宁中医药大学） 吴筱枫（贵州中医药大学）KlSlgOd36YNdRu7GOo1q8nEqqg0Da/pq1gu0ehR9ktsLGvHxbCJtFO2qT8fZW/U2
...第一节 阴阳学说 一、阴阳的基本概念 【歌诀】 天地之道万物纲，对立统一名阴阳； 无限分割相对观，昼夜动静热与寒。 1.阴阳的概念 是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。 2.阴阳的划分标准 （1）凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的……都属于阳。 （2）相对静止的、内守的、下降的、寒凉的、有形的、晦暗的、抑制的……都属于阴。 3.阴阳的特性 （1）绝对性 事物阴阳属性的绝对性，主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。 （2）相对性 ①阴阳属性互相转化，即事物的阴阳属性在一定条件下，可以发生相互转化。②阴阳无限可分，即阴中有阳，阳中有阴。 二、阴阳学说的基本内容 【歌诀】 古哲理中寓阴阳，对立制约是其常。 阴内守而外使阳，互根互用不可挡。 动态平衡互消长，此之消来彼即长。 万物化醇交感彰，极则转化反方向。 1.阴阳的对立制约 （1）含义 阴阳的对立制约是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。 （2）举例 如上与下、左与右、天与地、动与静、出与入、升与降…… （3）经典阐释 “阴平阳秘，精神乃治”（《素问·生气通天论》）。 “阴胜则阳病，阳胜则阴病”（《素问·阴阳应象大论》）。 “阳胜则热”， “阴胜则寒”（《素问·阴阳应象大论》）。 2.阴阳互根互用 （1）含义 阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立的阴阳两个方面，具有相互依存、互为根本的关系。即阴或阳任何一方不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在为自己存在的前提和条件。阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。 （2）举例 阴阳互根，如上为阳，下为阴，没有上也就无所谓下，没有下也就无所谓上。 （3）经典阐释 “阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”（《素问·阴阳应象大论》）。 “阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”（王冰注《素问·生气通天论》）。 3.阴阳消长 （1）含义 阴阳消长是指对立互根的阴阳双方不是一成不变的，而是处于不断增长和消减的变化之中。阴阳双方在彼此消长的运动过程中保持着动态平衡。阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式，而其根本原因在于阴阳之间的对立制约与互根互用的关系。 （2）举例 阳长阴消或阴长阳消；阴阳皆长或阴阳皆消。 4.阴阳交感互藏 （1）含义 阴阳交感是指阴阳二气在运动中相互感应和交合，亦即相互发生作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。阴阳互藏是指相互对立的阴阳双方中任何一方都包含着另一方，即阴中有阳、阳中有阴。 （2）举例 阴阳交感：在自然界，天之阳气下降，地之阴气上升，阴阳二气交感，形成云、雾、雷电、雨露，生命得以诞生，从而化生出万物。在人类，男女媾精，新的生命个体诞生，人类得以繁衍。 阴阳互藏：以上下而言，上为阳，下为阴，但上中有下，下中寓上。 （3）经典阐释 “动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也”（《素问·天元纪大论》）。“天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天。故高下相召，升降相因，而变作矣”（《素问·六微旨大论》）。“天本阳也，然阳中有阴，地本阴也，然阴中有阳，此阴阳互藏之道”（《类经·运气类》）。 5.阴阳转化 （1）含义 阴阳转化，指事物的总体属性，在一定的条件下可以向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物。阴阳的转化是阴阳运动的另一种形式。 （2）举例 四季气候的变化，属阳的夏天可以转化为属阴的冬天，属阴的冬天可以转化为属阳的夏天。人体的病证，属阳的热证可以转化为属阴的寒证，属阴的寒证可以转化为属阳的热证。 （3）经典阐释 “重阴必阳，重阳必阴”， “寒极生热，热极生寒”（《素问·阴阳应象大论》）。 “物生谓之化，物极谓之变”（《素问·天元纪大论》）。 “成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣”（《素问·六微旨大论》）。 “寒甚则热，热甚则寒”（《灵枢·论疾诊尺》）。 三、阴阳学说在中医学中的应用 【歌诀】 组织结构定性清，人体内外须分明。 五脏属阴内藏精，六腑为阳传化勤。 背外为阳腹内阴，四肢内外阴阳经。 阴阳还可分阴阳，变化之机细细寻。 生理病理寓阴阳，阴平阳秘体安康。 阴胜则寒热责阳，阴虚热来阳虚凉。 阴病治阳阳治阴，阳中求阴阴求阳。 寒者热之热者寒，诊察治疗细参详。 1.说明人体的组织结构2.概括人体的生理功能3.阐释人体的病理变化 （1）分析病因的阴阳属性 病邪的性质分为阴阳两大类。一般而言，六淫属阳邪，饮食居处、情志失调属阴邪。 （2）分析病理变化的基本规律 阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损。 4.用于疾病的诊断 （1）分析四诊资料（2）概括疾病证候 八纲辨证中阴阳是总纲，其中寒证、里证、虚证属于阴证；热证、表证、实证属于阳证。 5.用于疾病的防治 （1）指导养生 养生的最根本原则是“法于阴阳”，即遵循自然界阴阳变化规律来调理人体的阴阳，使人体的阴阳与四时阴阳的变化相适应，以保持人与自然的协调统一。 （2）确定治疗原则（3）分析和归纳药物的性能
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孙广仁，山东中医药大学教授，博士研究生导师，山东省教学名师，教育部高等中医药院校重点学科学术带头人，山东省教学团队带头人，国家级精品课程负责人，全国中医药行业高等教育"十五"、"十一五"、"十二五"规划教材、全国高等中医药院校规划教材《中医基础理论》主编，全国高等中医药院校研究生规划教材《中国古代哲学与中医学》主编，国际标准英文版教材 Fundamentals of Chinese Medicine（《中医基础理论》）第一主编，全国卫生系统先进工作者。兼任中华中医药学会体质分会副主任委员:中华中医药学会基础理论分会常委。
第一章 中医基础理论 第一节 中医理论体系的主要特点 A1型题 1.中医学的基本特点是（ ） A.五脏为中心的整体观 B.阴阳五行和脏腑经络 C.整体观念和辨证论治 D.望闻问切和辨证论治 E.辨证求因和审因论治 2.根据“五脏一体观”，人体的中心是（ ） A.五脏 B.六腑 C.经络 D.气血 E.精 3.“证”的概念是（ ） A.疾病的名称 B.疾病过程中出现的症状 C.疾病过程中出现的体征 D.疾病过程中某一阶段的病理概括 E.疾病的致病因素 4.下列关于“同病异治”的说法，不正确的是（ ） A.同一种疾病，发病时间不同，表现的证不同，治法不同 B.不同的疾病，病机相同，治法相同 C.同一种疾病，处于不同发展阶段，表现的证不同，治法不同 D.判断的重点在于证 E.同一种疾病，发病地区不同，表现的证不同，治法不同 5.下列属于“疾病”的是（ ） A.疟疾 B.脉象沉迟 C.恶寒发热 D.恶心 E.面红 6.下列不属于“症状”的是（ ） A.心血不足 B.舌质紫暗 C.恶寒发热 D.脉弦 E.面色萎黄 7.春夏季节，阳气发泄，机体以出汗散热来调节人体之阴阳平衡，体现了（ ） A.五脏一体观 B.形神一体观 C.人与自然环境的统一性 D.人与社会环境的统一性 E.人体是一个有机整体 8.中气下陷所致的久痢、脱肛及子宫下垂，临床上均可采用升提中气法治疗，下列说法最为恰当的是（ ） A.辨病论治 B.同病异治 C.审因论治 D.异病同治 E.因人制宜 9.下列关于病、证、症的说法，不正确是（ ） A.疾病反映的是一种疾病全过程的总体属性、特征和规律 B.证反映的是疾病某一阶段或某一类型的病理性质 C.证具有时相性特征，也具有空间性特征 D.症状和体征是构成病和证的基本要素 E.症可以反映疾病或证候的本质特征 10.“肝火上炎证”属于（ ） A.症状 B.疾病 C.体征 D.病因 E.证 11.“恶寒发热”属于下列哪一项概念（ ） A.症状 B.疾病 C.体征 D.病因 E.证 12.中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则是（ ） A.辨证论治 B.五脏一体观 C.同病异治 D.异病同治 E.形神一体观 13.“感冒”属于下列哪一项概念（ ） A.症状 B.疾病 C.体征 D.病因 E.证 14.下列关于对疾病的认识，不正确的是（ ） A.是正气与邪气抗争引起机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的过程 B.疾病的过程体现了一个完整的生命过程 C.疾病一般都有一定的发病原因和病理演变规律 D.疾病的概念反映了某一种疾病全过程的总体属性 E.是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括 B1型题 A.感冒 B.心火上炎 C.脾虚湿盛 D.发热 E.气血两虚 1.以上属于疾病的是（ ） 2.以上属于症状的是（ ） A.五脏一体观 B.形神一体观 C.人与自然环境的统一性 D.人与社会环境的统一性 E.自然界是一个有机整体 3.人的形体结构和物质基础与精神意识思维活动的结合与统一，体现了（ ） 4.人体正常脉象随四时出现相应的变化，体现了（ ） A.天人合一 B.整体观念 C.辨证论治 D.阴平阳秘 E.形神合一 5.中医学理论体系的指导思想是（ ） 6.中医学的诊疗特点是（ ） A.因人制宜 B.同病异治 C.异病同治 D.审因论治 E.辨病论治 7.不同的疾病，病机相同，治法相同，被称为（ ） 8.同为感冒，因致病因素等不同，常表现为风寒感冒或风热感冒两种不同的证，分别治以辛温解表或辛凉解表，被称为（ ）
...内容简介中医基础理论-供中医学.针灸推拿学.中西医临床医学.中药学类专业用，ISBN：9787513208536，作者：孙广仁......(更多)作者简介......(更多)目录绪论第一章 中医学的哲学基础第二章 精气血津液神第三章 藏相第四章 经络第五章 体质第六章 病因第七章 发病第八章 病机第九章 防治原则......(更多)读书文摘六淫致病因素中的寒、湿为阴邪，风、暑、热（火）、燥为阳邪扶正多用补虚方法，包括针灸、气功及体育锻炼等，而精神的调摄和饮食营养的补充对于扶正具有重要的意义。......(更多)猜你喜欢给研究生的学术建议古典学术讲要简帛古书与学术源流郎咸平学术文选余英时学术思想文选中國近代思想與學術的系譜
中医基础理论 单品购买企业计划购单品购买批量购买京 东 价￥限时特惠>促 销展开促销增值业务配 送 至--请选择--支持 重 量1 挑选商品2 填写计划3 京东按期配送更多好物去逛逛 >运费￥0期数次数每期数量送装服务套 装搭配赠品选择搭配赠品(共0个)更改京东服务账期权益先采购，后付款定制服务修改加入购物车温馨提示
20XX 文档收拾 | 学习参阅 collection of questions and answers 无缺版，经典版，无删减版别 中医作品榜首部： 中医根底理论 （第１楼）榜首章 中医学理论体系概述 （第２楼）榜首节 中医学理论体系的构成和开展 （第３楼）第二节 中医学理论体系的组成 （第４楼）第二章 中医学的哲学根底（第５楼）榜首节 气一元论（第６楼）第二节 阴阳学说（第７楼）第三节 五行学说（第８楼）第四节 气一元论、阴阳学说、五行学说的联络 （第９楼）第三章 脏象（第１０楼）榜首节 五脏（第１１楼）第二节 六腑（第１２楼）第三节 奇恒之府（第１３楼）第四节 形体官窍（第１４楼）第五节 脏腑之间的联络（第１５楼）第六节 人体的生命活动与五脏调度 （第１６楼）第四章 精、气、血、津液（第１７楼）榜首节 精（第１８楼）第二节 气（第１９楼）第三节 血（第２０楼）第四节 津液（第２１楼）第五节 气血精津液的联络 （第２２楼）第五章 经络（第２３楼）榜首节 经络的概念和经络体系（第２４楼）第二节 十二经脉（第２５楼）第三节 奇经八脉（第２６楼）第四节 经别、络脉、经筋、皮部（第２７楼）第五节 经络的生理功用（第２８楼）第六节 经络学说的使用 （第２９楼）第六章 体质（第３０楼）榜首节 体质的底子概念（第３１楼）第二节 体质的构成（第３２楼）第三节 体质的分类（第３３楼）第四节 体质学说的使用 （第３４楼）第七章 病因（第３５楼）榜首节 外感病因（第３６楼）第二节 内伤病因（第３７楼）第三节 病理性要素（第３８楼）第四节 其他病因 （第３９楼）第八章 病机（第４０楼）榜首节 发病机理（第４１楼）第二节 底子病机（第４２楼）第三节 内生五气病机（第４３楼）第四节 脏腑病机（第４４楼）第五节 经络病机（第４５楼）第六节 疾病的传变（第４６楼）第七节 疾病的转归 （第４７楼）第九章 摄生与防治（第４８楼）榜首节 摄生（第４９楼）第二节 防备（第５０楼）第三节 治则 （第５１楼）[附]五运六气（第５２楼）榜首节 命运学说的底子内容（第５３楼）第二节 标本中气（第５４楼）第三节 命运学说在医学上的使用 榜首章 中医学理论体系概述 中医学是在我国古代的唯物论和辩证法思想的影响和辅导下，经过长时刻的医疗实践，断堆集，重复总结而逐步构成的具有一同风格的传统医学 科学，是我国人民长时刻同疾病作斗争的极为丰富的阅历总结，具有数千年的悠长前史，是我国传统文明的重要组成部分。它前史地凝集和反映 了中华民族在特定开展阶段的观念形状，包含着中华传统文明的丰富内涵，为中华民族的繁殖兴盛和保健作业作出了巨大奉献，是我国和国际 科学史上一颗稀有的明珠。 中医根底理论旨在研讨剖析中医学的底子观念、底子概念、底子理论和底子原则，它在整个中医学科中占有极端重要的方位，是中医学各分支 学科的理论根底。 榜首章 中医学理论体系概述 榜首节中医学理论体系的构成和开展 一、中医学理论体系的构成 （一）中医学与中医学理论体系 1．中医学：医学是研讨人类生命进程以及同疾病作斗争的一门科学体系，归于天然科学领域：中医学是研讨人体生理、病理、疾病确实诊与防治，以及摄生恢复的一门传统医学科学，它有独具特征的理论体系。 2．中医学理论体系：体系是由有关事物相互联络、相互捆绑而构成的一个全体。科学理论体系是由底子概念、底子原理或规则和详细的科学规则三个底子常识要素组成的无缺体系。如爱因斯坦所说，“理论物理学的无缺体系是由概念、被以为对这些概念最有用的底子规则，以及用逻辑推理得到的定论这三者所构成的”（《爱因斯坦文集》）。中医学理论体系是由中医学的底子概念、底子原理，以及依照中医学逻辑演绎程序从底子原理推导出来的科学定论，即科学规则而构成的，是以我国古代的唯物论和辩证法思想，即气一元论和阴阳五行学说为哲学根底，以全体观念为辅导思想，以脏腑经络的生理和病理为中心，以辨证论治为医治特征的一同的医学理论体系。 （二）中医学理论体系构成的条件 科学是一种社会现象，它不能游离于社会之外而孤登时存在与开展。科学体系是社会的一个子体系，它要与社会的其他子体系之间产生物质、能量和信息交流。社会为科学的构成与开展供应充分的必要的条件。 中医学发源于先秦，其理论体系构成于战国到秦汉时期。中医学理论体系是在我国古代哲学思想的影响和辅导下，在中华民族传统文明的根底上，经过长时刻的医疗保健的阅历堆集和理论总结而构成的。 1．古代哲学思想的影响：天然科学是关于物质运动规则的理论常识体系。
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