更新时间: 2025-09-10 09:33:41
生等欲复命归根，以臻神化之域，亦无他修，只是凝神令静，调息令匀，勿忘勿助，不疾不徐，使心神气息皆入于虚极静笃而已矣，但非造作之虚，乃自然之虚，故天地鬼神人物，同一源也。
然亦非虚而无实也，惟我之神既虚（无思无虑），则天地清和之气自然相投，人之所以参天地、赞化育、变化无穷、神妙莫测者，即此神息之虚得感清空之虚之气入来，此虚中所以有实也。
修炼之道，莫要于水火，须要水清火白，方为先天水火，修炼之道最重要的莫过于水火，水要清，火要白，方为先天水火。
火何在？心中之性，性即火也，火在哪里呢？火是比喻性，性就是火，所谓心中火性。
然性有二，有气性，有真性，一种是气质之性，一种是本源真性。
气性不除，则真性不见，仍不免事物之应酬，一时烦恼心起，化为凡火，热灼一身，而真性为之消灭焉。
后天气质之性不消除，那么先天本源之性就不能显露，那么在日常事务的应酬中，人就仍旧不免烦恼，烦恼之妄心一旦升起，先天真性真火便化为后天气性凡火，烧灼一身，而先天真性便随着凡火的燃烧而逐渐消耗殆尽。
故炼丹者，第一在凝神，所以修炼丹道内功之人第一重要的是凝神。
凝神无他，只是除却凡火，纯是一团无思无虑、安然自在之火，方可化凡气而为真气也。
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