太虚大师如何修行

怎么样的生活才算得上修行（圣凯法师）

自古以来，不少祖师大德都异口同声地说，修行不在求玄求怪，而要在日用平常中修行，

可是强调生活即修行的同时，也有不少人诟病，认为这会导致人们放逸，并给堕落找到借口。

圣凯法师曾就此作出不少思考，禅风君为大家节选了法师的开示，让我们一起了解一下，

怎么样才是真正的，“在生活中修行”吧。

六祖慧能说：“佛法在世间，不离世间觉”，马祖道一说：“平常心是道”，太虚大师说：“人成即佛成，是名真现实”。

这些经典名言似乎都支持“生活即修行”的理论。于是，“生活即修行”，成为佛教徒理解佛法与生活关系的理论基石与经典诠释。

在现实型态中，更可以发现唱歌、喝茶、下棋、打球等现实生活都成为“修行”的口号；生活即修行，既给修行带来现实的感召力，也会带来修行的堕落诟病。

因此，深入理解“生活即修行”，是当代佛教界在弘扬佛法的重要理论问题，也是佛教徒正确处理好佛法与生活的重要现实问题。

“生活即修行”的原理来自如来藏思想，众生身中皆具足平等无差别的如来性，“在缠名如来藏，出缠名法身”，后来禅宗提倡“见性成佛”，强调悟入事物的本性。

但是，本性是依现象而显示，故依现象而直示法性，这样身心活动即为本性——“性在作用”的思想逐渐显露出来。

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