更新时间: 2025-08-03 00:48:55
曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。
花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，让人仍然有所期待，有所憧憬。
人要有节制、有收敛，就像酒喝微醉的状态最好，大醉的话既伤身，也可能会惹祸。
“不俗”的意思不是清高绝俗，而是不离世间，却又能不为世间所困扰。
佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火，而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以，多情最是佛心。
唐代诗人白居易说：“权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。”能看破名利之累，可得乐观长寿。
寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢？内心焦躁不已，到哪里都一样的。不从本心着手，求取于外人、外物的安抚又有什么用呢？陶渊明写过“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎么可能呢？
一个人不必刻意求得别人重视，也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心，为自己而活。
古人云：“欲成事先成人。”低调做人，高调做事。“甩开膀子干活”是高调做事，“夹起尾巴做人”是低调做人。
很质朴的两句大实话，率性而为的样子。肚皮放开，保障生存根本；脚跟站稳，守住道德底线。物质精神都有了。
...江風飄雲白如練，征翰遠赴蘆花岸。
寒霧昏昏漁火明，欲飛不飛行陣亂。
相從萬里多﨑嶇，呼鳴驚察夜有奴。
衡陽路杳速歸去，未可容易來江湖。
水天冥冥日催暮，輕蒲飽風疾飛羽。
回頭遙指舟前灣，浪急篷敧下柔艣。
稠楊枯桑深處村，老妻挾兒環在門。
蓴羹香滑茅柴熟，對語别時應斷魂。
巖麓新霽浮紫煙，幾家雞犬喧一鄽。
憧憧人得蠅頭利，不了青帘酤酒錢。
松陰散亂曰易暝，風光漸入牛羊徑。
赬肩赤脚分途歸，野唱樵歌動幽聽。
癡雲貼水天四垂，寒鴉凍雀無樹栖。
紛紛萬頃水花亂，光眩銀海迷東西。
前言：在最新的章节中，太古生灵提到了上界和下界。黑暗之渊的深处和天庭地狱所在的已经不是同一个世界了。奥义不互通。
早在很久之前，我就分析过，黑暗之渊可能是联通两个世界的通道。在万古宇宙之外还有很多很多的宇宙。量劫的威胁很有可能来自宇宙之外。
上界和下界普遍存在于玄幻小说中，为了水字数，主角会在本世界天下无敌之后飞升到上界。在上界从头开始，从头修炼。
在其他小说中，一般情况下。修士可以飞升两次，有三种不同层次的世界。让主角三次从头再来。
在万古神帝中也有这个设定，大世界也是有层次的。半圣境的修士可以飞升到圣界。其他世界修炼修罗之道的也可以飞升到修罗星柱界。只是相对来说不明显。
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