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一门二尊三宗

更新时间: 2025-07-18 01:17:40

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汉典“户”字的基本解释

(象形。甲骨文字形,象门(門)字的一半。汉字部首之一。从“户”的多与门户有关。本义:单扇门)

户,半门曰户。——

一扇曰户,两扇曰门。又在于堂室东曰户,在于宅区域曰门。——

窥其户。——

设于户西。——

未有入室而不由户者。——

木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》

出户望南山。——

窗户皆闭。——

又如:户下(门边;户住的属下。多指奴婢或门客);户牡(门钥);户门(守门的人);户钥(门上开关的锁钥)

其邑人三百户。——

户说以眇论。——《史记·货殖列传》

户裁及万。——

为一户者。——

又如:全户人口;几百户人家;户帖(登记每户人口籍贯、名义的册子);户版(登记居民户籍的簿册)

[census register]

如:户版(户籍;户口);户贯(户籍)

初九,不出户庭,无咎。——《易·节卦·象辞》

不出户知天下。——

[capacity for liquor;one's drinking capacity]

酒户年年减,山行渐渐难。——《元稹·春游诗》

[a person or family of some occupations]

[family status]

蛰虫坏户。——

是月也,日夜分,雷乃发声,始电,蛰虫咸动,启户始出。——疏:“户,谓穴也。”

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寺庙山门与哼哈二将

汉传佛教寺庙一般坐南朝北,呈中轴线式对称分布,从前至后依次建有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂等,两侧建筑称为伽蓝[qiélán]配殿。山门、天王殿、大雄宝殿是供奉尊神的主要场所,法堂一般只用于寺庙藏经和僧侣诵经。出家的男众叫比丘,女众叫比丘尼。在家的男众叫优婆塞,女众叫优婆夷。俗称男女居士,合称四众弟子。

山门,为寺庙中的第一道大殿。过去寺庙为避开市井尘俗而建于山林,因此称寺庙正面的第一道楼门为山门。一般有三个门,中间为空门,右边为无作门,左边为无相门,分别代表佛教中的三种学说思想,也叫“三法门”或“三门”,含有智慧、慈悲、方便的意思,象征“三解脱门”。

空门在中间,也就是所谓的“四大皆空”之意,这种哲学思想是一门大智慧,所以说了悟空门之意,就是掌握了智慧法门。

无作门在右边,最简单的含意是不造恶业。代表的是努力行善,种植善因,修成善果,这是一道慈悲法门。

无相门在左边,主要是告诫人们不要固执己见,以不同物质的“相”貌、形体简单浮浅地认识事物,特别是不要以自我为中心,要尊重众生万物,处处顺其自然,所以说懂得了无相门,就是迈进了真正的方便之门。

山门两侧供奉的通常是哼哈二将,面相凶猛吓人,闭嘴者为“哼将”,张嘴者为“哈将”。他们是夜叉神的总头目,又名药叉。手持金刚杵,威风凛凛,担任佛祖的警卫任务,虽然在佛界中地位不高,但与佛祖朝夕相伴,属于最亲近的人,受领秘密事项和机要任务,因此有不少经书又称他们为“金刚密迹”或“密迹金刚”。密迹金刚原本仅是一人,他是出身显赫的法意太子,发誓皈依佛门后,自愿担任佛祖警卫,受领秘密工作,身份比较低,仅是夜叉护法神。

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