道教神仙谱系

道教神仙谱系 2018-08-26 23:07 道教关于神仙的信仰和追求，有深刻的文化内涵，从根本上讲源于所谓的大道。道教的最高尊神“三清”就是道的化身，道生一，一就是元始天尊；由一生二，二就是灵宝天尊；二生三，三就是道德天尊；三生万物实际上就构成了完整的万物生化过程。简单地说，宇宙万物都是由至高无上的神——三清尊神创造的。 道教不仅认为他们所尊崇的神创造了宇宙万物，还在臆想中认定宇宙间存在一个凌驾于人间之上的神仙世界，其中除了三清尊神还有各司其职的众位神仙，他们共同成了完整的神仙谱系。 首先是玉皇大帝：是统率天地的万神之首，统领着天上、地下、阴间一共三界（欲界、色界、无色界）；四方（东方、南方、西方、北方）、四维（东北方、东南方、西南方、西北方）、上方、下方总称十方；胎生、卵生、湿生、化生总称四生的一切生物，以及天、人、魔、地狱、畜生、恶鬼总称六道的一切，并主宰一切生灵的吉凶祸福。 其次是“四御”：玉皇大帝之下有四方大帝辅助玉皇大帝统管天地，称为“四御”，分别为：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇，“四御”是统率天地万神者，此外，“四御”还协助玉皇大帝执掌天道其分工明确，职责明晰，权利明了，在道教的神仙谱系里具有极高的地位。 北极紫微大帝：协助玉皇把控天道。执掌天经地纬、日月星辰，统率三界星神、山川诸神，为万象之宗师、万星之教主。能够呼风唤雨，役使雷电鬼神，司掌人寿祸福，统领幽冥诸事。 勾陈上宫天皇大帝：佐助玉皇权衡南北两极和天、地、人三才，统御诸星，并主持人间兵革皇权之事。 后土皇地祗：（又称后土娘娘）：帮助玉皇执掌阴阳生育、万物生长、河山秀丽。 南极长生大帝：可说是元始天尊之元神分身。辅助玉皇管理人间灾难祸福。 再则是东王公、西王母：有专门掌管仙籍的神，东王公与西王母。所有成仙的人，进入天庭都要先拜见西王母，然后拜见东王公，算是报个到经受审查，之后，才能进入三清圣境，最后见到最高的神——元始天尊。 四是天官、地官、水官：在东王公西王母之下，还有分管天、地、水的三官大帝，即天官、地官、水官。 天官赐福：天官名为上一品赐福天官，紫薇大帝，隶属玉清境，天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日即下人间，校戒罪福，为人赐福。官赦罪：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境，地官由无洞混灵三气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙，每逢七月十五日即来人间，校戒罪福，为人赦罪。水官解厄：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日即下人间，校戒罪福，为人消灾。 五是分管人间休咎的星君： 五星七曜星君：五星指的是木星、火星、金星、水星、土星。五星又叫五曜，加上日、月合称七曜。道教尊七曜为神，名为星君。道教以日为阳精，作男像，以月为阴精，作女像。东方木德真君：主发生万物，变惨为舒。如世人运气逢遇，多有福庆，宜弘善迎之；南方火德真君：主长养万物，烛幽洞微，如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之忧，宜弘善迎之；西方金德真君：主就敛万物，告成功肃，如世人运气逢遇，多有灾怪刑狱之咎，宜弘善迎之；北方水德真君：主通利万物，含真辰灵。如世人运气逢遇，多有灾滞骇掠之苦，宜弘善迎之；中央土德真君，主四时广育万物，成功不愆，如世人运气逢遇，多有忧塞刑律之厄，宜弘善迎之； 至于日和月，有遇日君者，必得仙术；有遇月君者，所求皆得，有所得者即是度世人不死之术，道教徒中也常有为转变年运、祛病除邪、祈福延年而参拜星神之神者。 四灵二十八宿：四灵，又称四相或四像，指的是天上四方星宿所组成的图像，既东方的青龙，西方的白虎，南方的朱雀，北方的玄武。东方角亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰左青龙；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰前朱雀；西方奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰右白虎；北方丰、牛、女、虚、危、宝、壁、七宿，其形如龟蛇，曰后玄武。 专管风雨雷电的雷公电母，龙王风伯；还有门神、灶神等。这些不同级别、各司其职的神，构成了完整的神仙体系。 道教徒认为神仙是永恒的，成为神仙后就可以过上没有任何束缚的自由自在、悠然自得、逍遥快乐的生活；神仙有巨大的神力和能量，他们无所不能、无所不会、无所不神；神仙居住的世界里，到处是琼楼玉宇、云雾飘渺、仙乐撩绕，到处呈现安详、快乐、和谐的美好氛围。 道教勾勒这样一幅迷人的仙境，而后鼓励门徒。只要通过虔诚的信仰和规范的修炼，就能得道成仙到达这样的境界。在这种理论的引导下，一代一代的道教徒无休止的炼丹、修道，苦苦追求，希望有潮一日过一把神仙瘾。 返回搜狐，查看更多 平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。阅读 ()

民间供奉的神明大全 中国神谱大全4900位神仙 - 传统文化 - 合福居算命网

孙老师，职业算卦占卜二十年，健康、事业、婚姻、学业、财运、官运、取名、买房、风水、鬼神、择吉日、孩子哭闹、邪祟灵异等，皆可用易经八卦占卜预测，已帮助众多缘主趋吉避凶，排忧解难！ 付费预测真人算卦微信 yuce95你能看到这篇文章，说明遇到了疑惑不解的困境，内心有难以抉择的困惑！遇到事情不知该怎么办，又不知该找谁诉说，冥冥之中自有天意，易经八卦，趋吉避凶，你遇到的困境即将得到逆转，内心的疑惑即将得到答案，受到的苦难即将得到反转！添加微信yuce95咨询！中国民间各路神仙的别称是什么？1、天尊 天尊是道教术语中的一个尊称。道教用以尊称地位最高的神仙（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。该术语在《太上开演秘密藏经》，《灵书度命经》等中均有提及。2、◇【神农】——中国民间尊称神农氏为“五谷祖”。每年四月廿六日，是“五谷祖”诞辰，农民备以丰盛的五谷三牲果品，虔诚祭拜。 ◇【广成老祖】——即广成子，轩辕黄帝之师。为黄帝之时太上老君化身。3、风神 风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉。是中国古代神话传说中的神怪。蚩尤的师弟，相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。在祁山修炼。4、雷神 雷神（lei shen）：俗称雷公，是古代中国神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。风神 风神是中国民间信仰神祗。北方民间信仰的上方仙有那些上方仙有：哪吒，是道教神祗，被尊为“中坛元帅”、“三太子”、“太子爷”、威灵显赫大将军，玉帝命池永镇天门。下八仙，即王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。白玉奶奶白素贞是上方仙。白玉奶奶指白素贞，是民间信仰和道教神祇中的神仙。白素贞被尊为高道，在道教中有着崇高的地位，属于上方仙。中国的财神爷有那几位？目前，我国民众供奉的财神主要有七位，分别是：端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神）、赵公明（寒单爷邯郸爷）。李诡祖，是中国民间信仰的一位财神，也是九路财神之一。生日九月十七，忌日七月廿二。在中国民间称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。财神，俗话财神爷，传统意义的财神分文财神和武财神，共有四位。（一）关公：作为中国的文武“全能”之神，财神只是其功能之一。（二）文财神 旧年画中，文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，手捧如意，身着蟒袍，足踏元宝。中国的财神爷有哪几位 端木赐：被尊称为文财神，他是孔子的弟子，以诚信和智慧著称，从古至今都是财富和商业成功的重要象征。大部分情况下，老百姓求的财神爷是武财神，其实中国的财神爷很多，目前来看至少包含了十位财神爷。财神共有九位，分别是：王亥、比干、柴荣、关羽、赵公明、端木赐、李诡祖、范蠡、刘海蟾。 中财神：王亥 王亥是财神中历史最为悠久的一位。他曾为夏朝商族的首领，因善于驯养牲畜和交易货物，使部族迅速繁荣。神仙的名字和名号1、张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪 四方神 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。2、尧 又名：放勋， 妻女皇；舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；禹 父鲧，妻女娇，又名涂山氏，系九尾白狐精 三皇：指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。3、钟离权 钟离权姓钟离，生卒年约（公元16农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。4、仙人、上真、上仙、大仙、大士、天帝、天神、真宰、天公、上天、黄天、天老爷、黄天、老天爷、帝君、天尊、玉皇等。针对不同的需求有不同的神仙，如财神爷、玉观音、门神、地神、天神、阎王神、灶神、社神、谷神、等。姻缘神有哪些？月下老人：他是姻缘神中最为知名的一位，被认为是掌管婚姻的神明，祭祀形式主要是在农历七月七日的“七夕节”。高兰英死后被封为桃花星君，在中国，桃花就是姻缘的意思，高兰英自然也和婚姻脱不了干系。邓婵玉被封为六合星君，在中国，有婚姻六合的说法，说明婚姻美满幸福，而邓婵玉作为六合星君自然也能保佑婚姻幸福。月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沈复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。求姻缘可以拜：观世音菩萨、大势至菩萨、药师如来。观世音菩萨 观世音菩萨是佛教中慈悲的化身，在民间流传着很多有关她的故事。”云：“赤绳耳，以系夫妇之足，虽仇家异域，绳一系之，亦必好合。财神有哪几位第一位、武财神赵公明：他被奉为是正财神。不过有趣的是，赵公明原为道教的玄坛护法，道教的四大元帅之一，同时也是阴间雷部将帅和五方瘟神之一，一人身兼数职，到了元明时期才又成为财神，从此财神成了他的主业。财神共有九个分别为：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）、端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、柴荣（西北）。财神，俗称财神菩萨，是掌管天下钱财的。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。目前，我国民众供奉的财神主要有七位，分别是：端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神）、赵公明（寒单爷邯郸爷）。以上就是民间供奉的神明大全的相关知识以及中国神谱大全4900位神仙的内容介绍，如果你想找一位经验丰富的算卦先生测算自己的健康、事业、婚姻、学业、鬼神等问题，可以添加老师微信yuce95详细咨询！

中国神仙体系大全

中国神仙体系大全 2020-02-09 19:14 文 / 枕流 去年写“美国众神”时，一直打算有机会写一篇“中国众神”，梳理一下中华文化中盘根错节的神仙体系。 我们许愿时去寺庙拜佛，做生意要拜财神爷关公，逢年过节还得祭祖……这些融入我们日常生活的行为，其实已经涉及了中国神仙的三大派系——儒（儒教）、释（佛教）、道（道教），而这三大派系在历史中彼此交融，相互影响，衍生出今日极其复杂、难解难分的中国神仙谱系。 01 上古神话与“儒教” 上古神话是我国本土宗教——儒教和道教的源头。主要记录于《山海经》《庄子》《诗经》《淮南子》等古籍，由上古先民的创世神话和自然崇拜构成。 其中，盘古、女娲、夸父、黄帝、炎帝等等我们耳熟能详的神仙出自于创世神话；而昊天上帝（也就是我们说的老天爷）、日月、北斗、星宿、风伯、火神、雷师、雨师等等则属于自然崇拜。 由于儒家的推崇，上古神话中的神祇被历朝历代的统治者一脉相承，被奉为华夏正统神明，一直以来都是官方祭祀的重点对象。所谓皇帝祭天，比如清朝在天坛举行的祭天大典，祭拜的就是昊天上帝（也就是老天爷，清朝称为皇天上帝）。 由此衍生而来的儒教，虽“教”的定义有所争议，但事实上构成了一套较为完整的神仙体系，用以稳固封建统治的根基。 儒教的神灵，可以概括为“天地君亲师”。其中，“老天爷”昊天上帝为最高神，其次为山川社稷等自然神明。君王是昊天上帝之嫡长子，其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。 再往下，老天爷给人类指派了“圣人”，让他们来教化老天爷的子民，有点耶稣的意思，但是咱们这的耶稣不止一个，好多个呢，孔子孟子程颐朱熹，好像数不过来…… 最后，祖先崇拜也是儒教的一个重要方面，老百姓家族、宗室的祖先也统统被神化，死后成神，可以保佑后人、荫庇子孙。宗祠就是用来干这个的。 可以看出，儒教的神话体系基本上都是为封建统治的正当性和稳定性服务的。 首先，皇帝可是君权神授，你要听皇帝的话，别造反，不然就是跟老天爷过不去；你也要听圣人的话，好好读书，因为他们说的都是老天爷想对你说的；对了，你还得听族长和家长的话，不然他们跟祖先告状，你祖先要生气了就不保佑你了……这一套下来真贼啊！ 02 道教众神：神多好办事 道教的主神是三清，即玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊（这位也就是太上老君）。三清以下，其组成有许多来源。 第一，就是继承创世神话中的众神，比如炎黄、女娲、伏羲等，都被统统吸收，没办法，毕竟是出道比较早的前辈，在哪都得供着。 第二，对非人格化的官方正神，尤其是上古神话中的自然崇拜神进行人格化，增加称号、姓名、甚至长相、装束，塑造偶像。昊天上帝变成了长着八字胡的玉皇大帝，北斗七星君、二十八星宿，变成了你们在西游记和封神演义里看到的一个个和蔼可亲白胡子老爷爷。 第三，收编民间信仰中的神仙。比如妈祖、土地公、灶王爷、门神、魁星、月老、甚至是黄大仙等等，都被纳入了道教庞大的神仙体系。 四，追封历史名人。比如武圣关羽被封为关圣帝君，是道教战神，武财神，忠义的化身。庄子被追封为南华真人，张三丰因为弘扬道教有功，被追封了一个“真人”和俩“真君”。这个操作有点蹭名人热度的感觉…… 五，自己生造。比如本来掌管雷电的只有“雷师”这一位，但是在道教中扩展出了“雷部诸神”，这个太多了掰扯不清。 道教众神的特色，就是完全官僚化，众神都在一个类似人间文官政府的体系内，神仙种类和数量都极其繁多，分工细致，等级森严，各司其职。办具体的事，就找对口的神。要学习好拜文曲星，要财运拜财神，要姻缘求月老……总有一位能帮到你的。 前段时间成为网红的河北“奶奶庙”，甚至出现了“车神”“官神”，足见道教神仙这个行业的细分程度和与时俱进的紧迫感。 03 佛教诸神佛 佛教早在汉朝便传入中国，其中，汉传佛教中的大乘佛教在隋唐达到全盛时期，宗派林立，经典众多，体系十分复杂，主要可以划分为佛、菩萨和其他神灵。 佛，是“佛陀”的简称，是佛教修行中的最高位。在小乘佛教中，佛一般指的是释迦牟尼佛；在大乘佛教中，泛指一切觉行圆满者，包括横三世佛（中央释迦牟尼佛，东方药师佛，西方阿弥陀佛）和纵三世佛（过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛）。 菩萨，是“菩提萨埵”的简称，地位仅次于佛。我们经常提到的四大菩萨有：观音、普贤、地藏、文殊等。菩萨体系在中国的汉化非常明显，四大菩萨的道场都在中国，而在印度佛教中原为男性的观音菩萨，在中国也渐渐衍生出女性形象来。 其他神灵，包括释迦摩尼的十大弟子、十八罗汉、四大天王、四大金刚、二十四诸天等等。 四大天王——哦不对，放错了……是下面 有趣的是，佛教传入中国后，与儒教、道教合流，称为“三教合流”。这其中，三个宗教体系的神仙体系也出现了一些交融。比如，托塔天王李靖的原型来自唐朝同名将领和佛教护法军神“毗沙门多闻天王”（佛教四大天王之一）的融合，其子哪吒的称呼也来自于佛教典故（毗沙门天之子也叫哪吒）。 反过来，道教中的关圣帝君也被佛教吸收，成为了“伽蓝菩萨”。我们关二爷很抢手的！ 另一个耳熟能详的三教融合例子是，在西游记里，玉皇大帝领衔的天庭（道教）和如来佛祖坐镇的灵山（佛教）同属一套体系，共同运作。而在《封神演义》里，佛教里的佛和菩萨甚至被彻底纳入道教体系，拥有了道教称谓，比如阿弥陀佛变成了“接引道人”，准提菩萨被称为“准提道人”，等等。 总之，中国的神仙体系经过宗教不断交融和演变，到今天已经成为了一个极其复杂的系统。细数这些中国众神时，深感中华文化的源远流长和海纳百川。 中国的神涉及人们生活的各个方面。先民们在那个相对于现在并不发达的时代，感于风，火，雷，电，云，雨，山川，大泽，神林，想象构造出一个个美丽的神话，这是中国先民们对于自然的思考，是忠于自然，惧怕自然又渴望征服自然的表现。 中国的神明来源于生活，来源于人们的身边。他们把帮助百姓，爱护百姓的人作为他们的英雄变为一种信仰，成为一种神，时时刻刻保佑着他们，同时给予他们慰藉。 中国的神，早就成为一种融于中国人传统与血脉中的一丝温存。思过往，念未来，“举头三尺有神明“，诸恶莫作，众善奉行，愿众神保佑华夏渡过难关！返回搜狐，查看更多 平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。阅读 ()