武则天、杨贵妃……中国历史上耳熟能详的女强人，多半是山西人！

说起中国历史上的女性人物，武则天、杨贵妃、慈禧太后赫赫有名，更让人惊讶的是她们竟然都是山西人，而且，还不止于这三位！从华夏人文始祖到历史上唯一女皇帝，从巾帼英雄到新时代劳模，山西这片土地，滋养了数不尽的女性，今天我们就来盘点一下！

课本里上古时期女娲补天、精卫填海、后羿射日的主人公，女娲、精卫、嫦娥，都活动在长治一带。

尧舜禹之舜的妻子娥皇、女英都是山西人。

卫子夫，临汾人，系汉武大帝之皇后。

貂蝉，忻州人，四大美人之一，闭月羞花中闭月一词便是形容貂蝉之美。

贾南风，襄汾人，为西晋惠帝司马衷之皇后。

平阳公主，太原人，唐高祖李渊之女，今娘子关便于此有关。

杨玉环，永济人，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来、七月七日长生殿、马嵬坡兵变都与杨玉环有关。

武则天，文水人，中国历史上唯一的女皇帝。

佘太君，实为折太君，名赛花，大同人，为杨业名将之妻。

慈禧，长治县人，垂帘听政的老佛爷。

刘胡兰，文水人， 1947 年英勇牺牲。毛主席为他题词“生的伟大，死的光荣”。

申纪兰，长治人，第一届至第十三届全国人大代表。她积极维护新中国妇女劳动权利，倡导并推动“男女同工同酬”写入宪法。2019年获“共和国勋章”。

名人眼中的武则天，毛主席评价最高！宋庆龄评价最让人意外！

名人眼中的武则天，毛主席评价最高！宋庆龄评价最让人意外！

纵观对武则天的评论，有褒有贬。貌似唐代与近现代评论以褒为主；而在宋元明清时代，评价则以贬为主。

唐朝评论多为褒扬可以理解，毕竟武则天后的唐朝皇帝都是她的后代，并且开元盛世之所以出现，人才多半来自于武则天的选拔。到了宋以后，隔了一个朝代，评论就不太客气了，有些话甚至说得非常难听，也可以理解，宋后的王朝不敢褒扬武则天，因为女人当皇帝是母鸡晨鸣，是有违人伦道德的，为儒家分子所不容。

《载初元年沙州歌谣》对武则天岂止是褒扬，简直就是讴歌，崇拜啊。“福兮祐兮，在圣母兮；盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。东西南北，无思不服。”

唐朝最中肯的评价当属李绛，李绛距离武则天已有100多年了，讳言已不太顾忌，李绛可谓是四朝元老，并且辅佐宪宗实现了“元和中兴”，李绛可以说是唐宪宗皇帝的“魏征”，因此他对武则天的评价是：“后命官猥多，而开元中名臣多出其选。”

到了宋朝，对武则天的评价开始倾向于否定，污辱，甚至于谩骂，朝代更替了，忌讳完全排除，儒家分子势力抬头。首先就是鲁宗道，这是个标准的儒家分子官吏（他的核心观点有“夫死从子，妇人之道也。”），当时宋仁宗的妈章献太后临朝称制，于是故意问鲁宗道：“唐武后何如主？”鲁宗道算是有种，马上说：“唐之罪人也，几危社稷。”

欧阳修斥武则天是“混淆是非，颠倒黑白”的祸首，以至于让小人得逞；司马光则武则天靠封官许愿收买人心；

洪迈的评价更为苛刻，居然将武则天与汉武帝相提并论，说什么“后世闻二武之名，则憎恶之。”没想到啊，汉武帝的名声在宋时也不太好啊。

明清的评价开始失去理智，以辱骂为主了，总是拿武则天有多少个面首来说事，难道只允许男皇帝有很多老婆，而女皇帝多几个丈夫就是大逆不道？这是典型的儒家歪论斜说，什么“秽名无穷”，赵翼则把武则天比作暴君，并且超过了石虎、符生与朱元璋！说她是“千古未有之忍人也哉！”

到了近现代，大家开始正确地认识武则天，当然，也有极力贬损的，比如林语堂，这个旧知识分子反动文人，也许可能在鲁迅先生哪儿受的抨击与刺激太多，影响到了他的世界观，在林的眼中，武则天是“最骄奢淫逸、最虚荣自私、最刚愎自用、名声坏到极点的皇后。”当然，武则天的伟大不会因为林语堂的瞎BB有什么损害的。

同样为女性的宋庆龄，眼光就比林语堂之流要高明得多，她盛赞“武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。”这个观点跟儒家文人大不相同！武则天不仅算不上污秽，反而是个好妻子，一个为丈夫分担忧愁的好妻子。

无独有偶，伟人毛主席也对武则天褒扬有加：“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。”这是一个政治家对另一个政治家最高的赞扬。

我最赞同的就是历史学家翦伯赞的观点，因为翦伯赞是站在普通老百姓的角度来观察武则天的，翦伯赞说：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此她的作用是积极的。”

我跟我的观点不谋而合呀，在封建社会，尤其是两晋南北朝隋唐时代，国家的政治、经济与军事，其中上都集中在儒家士族门阀的手中，两晋南北朝就不用说了，皇帝都是他们立的，即使是隋唐，没有关陇集团的支持，国家都无法建立，儒家士族门阀通过军事上的垄断，控制了国家政权与经济的命脉。阶层固化到奇葩的程度，底层百姓毫无上升的希望，而武则天在排在阶层固化上，做出了突出的贡献！就这一点来说，她就是老百姓心目中的伟人，而是儒家分子眼中的仇人。

百家讲坛名家孟宪实教授解读“一代女皇武则天”

原标题：百家讲坛名家孟宪实教授解读“一代女皇武则天”

“武则天太超前了，超出了人们的想象。”对于一代女皇武则天，孟宪实教授是这样评价的。

武则天是中国历史上一个传奇，她不仅是中国历史上唯一的女皇帝，而且也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一。她曾是唐太宗的妃嫔，后来却嫁给了唐高宗，一步一步成为了皇后以及女皇。由于她的一生太过精彩，历史上有很多关于武则天或真或假的传说、故事，成就了这样一个不可复制的女人。

8月19日19：30，中国人民大学国学院教授、央视《百家讲坛》名家孟宪实将在四川省图书馆星光厅为大家解读武则天的动人经历。华西都市报-封面新闻

名人大讲堂再迎《百家讲坛》名家

在过去的9个月里，作为四川历史名人文化传承创新工程品牌文化活动之一，“名人大讲堂”公益活动立足学术、着眼传承，邀请了诸多国内知名专家学者，以“名家讲名人”专题讲座的形式，围绕大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、李白、杜甫、苏轼、杨慎等9位首批四川历史名人文化的核心理念、传统美德、人文精神等进行深入浅出的讲述阐释，生动活泼地展现历史名人所承载中华精神、优良美德的时代价值。

8月，我们将迎来首批四川历史名人中的最后一人：一代女皇武则天。中国人民大学国学院教授、《百家讲坛》名家孟宪实将做客“名人大讲堂”，为大家带来精彩的讲座。

孟宪实教授主要从事隋唐史、敦煌吐鲁番学研究，著有《敦煌百年》《汉唐文化与高昌历史》等论著。他也是央视《百家讲坛》的主讲人，曾经讲过《玄武门之变》，那是《百家讲坛》上第一个关于唐朝的系列节目。

他还是电视剧《贞观之治》的编剧之一，这也是为什么他在《玄武门之变》后，又讲了《贞观之治》以及《唐高宗》真相等。孟宪实教授也是继郦波、于丹、梅铮铮和王启涛之后迎来的又一位《百家讲坛》的名家，将会为听众们带来极其精彩的讲座。

从古到今，不管是在史书，还是各种戏剧之中，武则天都被描述成一个非常强势，有着极大权利欲和控制欲的女人，而她的丈夫唐高宗李治则被塑造成了软弱无能的形象，似乎只有这样才能足够说明武则天篡权夺位。

但是在研究过程中，孟宪实却发现“史书一方面讲唐高宗很软弱，另一方面有些事情明显不是软弱的表现，这种概括明显有问题。”如果不是唐高宗心思缜密、胆大心细，他也不能在父亲病中与武媚娘暗通款曲。在他看来，“为了妖魔化武则天，不得不把高宗写得很弱智。”

孟宪实希望能够通过自己的研究和讲述，为大家还原一个历史上真实的武则天，以及当时唐朝的社会风气和文化。

本次活动，仍旧延续以往的方式，向社会征集200名现场观众（以最终主办方电话或短信通知为准），以及4名年龄35岁以下、对武则天颇有研究的青年才俊作为历史名人文化传习志愿者参与讲座，他们将有机会在现场聆听孟宪实教授的讲座，共同分享历史名人文化对延续巴蜀文脉的心得体会。