范进中举高兴疯了，还真不夸张，明清年间举人到底有多牛气？

范进中举高兴疯了，还真不夸张，明清年间举人到底有多牛气？ 01

“范进中举”的经典故事桥段，摘自清代吴敬梓的长篇小说《儒林外史》。

讲的是出身贫寒的范进，十几年如一日参加乡试科考，但屡考屡败，甚至考到老，才中了举人。得知中举后的范进，因为太过高兴，就疯了。 尤其是原本瞧不起范进的乡绅地主们，纷纷笑脸相迎，给他送田产、送店铺，以及丫鬟奴婢等。

虽然是小说里的内容，但这一经典描绘，可谓是对明清科举八股取士最直白的明嘲暗讽，甚至被纳入语文教材。

或许有人会觉得，“范进中举”不过是一种夸张描写，运用的是表达艺术而已。

揭露的是明清年间“举人”这种功名和身份，背后所包含的实际权力。

科举制的出现与逐渐完善，是封建时代选拔人才方式的进步。朝廷对人才的选拔，不再仅局限于贵族子弟，出身寒门的有才能之人，也有机会进入庙堂，求得仕途。

可到了明清时期，科举制的弊端也明显暴露出来。

越来越多的寒门子弟，依靠“考科举”来梦想翻身。但凡能识文断字、寒窗苦读的读书人，都努力考秀才，再考举人。

若放在当时的历史背景下，像他一样的人必定数不胜数。

我们都知道，科举考试等级中，秀才比举人低了一级，看似差别不大，但实权却天壤地别。

常常会出现“穷秀才”，却从没听过“穷举人”，而更多的是“举人老爷”这样的称呼。

那么，“举人”这个身份或者是功名，到底有多牛气呢？

首先，“举人”这个功名，就是一辈子的“铁饭碗”，单说这一点，有点类似于我们现在的编制。但“举人”其他方面的待遇，可比编制还要优厚。

首先，但凡考中了举人，就相当于是当地的“官老爷”。

如果举人有意做官，基本上都能成。而且想继续往上考，去赶考时，吃喝住行产生的一切费用，

若是不想做官，举人本身的级别，也相当于八九品的官职。尤其是在乡里，更是有妥妥的话语权。

更重要的是，一旦成了“举人”，还拥有一项特权：免除赋税。

举人名下的土地田产、钱财店铺，都可以光明正大地免去税赋，国家征税时，可以直接绕过举人。

就因为这一点，乡里很多有钱的土财主、豪绅，都会十分讨好与巴结举人，甚至给举人送田产钱财，只为能多免除赋税。

就像《儒林外史》中，着重描写和刻画的那段，范进中举后，乡里原本瞧不起他的人们，纷纷给他田产、送店铺等五花八门的东西。 人们前后的两幅面孔，不仅展现了世态炎凉，更侧面反映了“举人”这个身份的牛气。

在明清时期，“举人老爷”这个称呼，可以说是充分反映了底层百姓对“举人”身份的敬仰与敬畏。就连当地的地方官，若是听说谁考中了举人，也都要来巴结一下、处好关系，办事也要给举人三分面子。

对于绝大多数的寒门子弟而言，能够穷尽一生考中“举人”，就已经是遥不可及的美梦了。

一旦考中，立马就能鲤鱼跳龙门，一夜翻身。

奔着这个梦想，很多人年复一年，哪怕失败了，纵然生活贫苦，也要咬着牙继续考。

考上举人，才真的堪称是“出任CEO，迎娶白富美，走向人生巅峰。”

然而可悲的是，这些“举人”的诞生，却并不能为国家发展做出什么贡献，一如疯了的范进，考上已经快要进入老年，对朝堂社稷没什么用。

“举人”利用自身的特权，利用公费“薅国家的羊毛”，兼并土地，垄断权力，让士绅阶层盘根错节，更让底层百姓水深火热。

参考资料：张嵚《范进中举后，为什么会有很多人给他送钱粮田产电房》、孙继《日常生活视野下的宋代举人群体研究》、高军花《喜剧性的悲剧——也谈范进中举的实质》

古典小说的演变：从志怪小说到明清长篇

古典小说的演变：从志怪小说到明清长篇

一、字典与词典：文化的载体与知识的桥梁

在忙碌的现代生活中，我们往往以为自己已经掌握了足够的语言技巧，能在日常交流中自如应对

然而，字典与词典却是那片我们常常忽略的沃土，蕴藏着语言的根基与深层次的智慧

从一纸字典中，我们能感受到语言的温度，也能体验到文字背后承载的历史与文化

字典和词典作为人类知识的载体，承载着语言的精髓

字典以字的形式组织和阐述语言的基本单位，而词典则更加关注词汇的多重含义及其在不同语境中的应用

它们不仅是日常学习的工具，更是文化传承的重要媒介

以《辞海》为例，这是一本经典的汉语字典

它的每一个字条都不是简单的解释，而是对字词背后历史、文化和哲学的深刻揭示

字典中的每一个词条、每一个释义，都是对汉语这一庞大语言体系的精雕细琢

例如“天”字的解释，不仅包括其作为“天空”的基础意义，还涉及到其在文学和哲学中的深刻象征，如道家思想中“天人合一”的理念，和诗词中“天高地厚”的表达方式

对于文学爱好者来说，字典和词典是无尽的宝藏，提供着词语之间细腻的差别与微妙的联系

每个字的成分、历史渊源、发音变化，都与文化息息相关，带着时光的痕迹

因此，无论是读古籍，还是欣赏唐诗、宋词，字典与词典的作用不可小觑

这首诗是唐代诗人李白的作品，短短四句蕴含着深深的乡愁和孤独

诗人通过对明月的凝视，表达了身处异乡时对故乡的思念

字典中的“明月”一词，既是自然景物的描写，同时也在文学中象征着孤独与思乡的情感

二、典故与诗词：文人心中的传奇

古代文人常借用典故来增强文章的文化深度与历史感

典故不仅仅是历史事件的简单复述，更是传递某种文化或思想的符号

每一个典故背后，都藏着一段不为人知的故事，或者是某个时刻的历史瞬间

典故在诗词中的使用，极大地增强了诗文的表现力和情感的厚度

唐诗中大量使用典故，如杜甫的《春望》中提到的“国破山河在，城春草木深”，其中“国破山河在”便是通过典故承载着诗人对国家的忧虑与自责

这首诗是杜甫在安史之乱中写的，诗人通过典故“烽火连三月”和“家书抵万金”，表现了战乱给人民带来的深重灾难

典故的使用让诗歌不仅仅是写景抒情，更让人感受到国家命运与个人情感的交织

三、飞花令与辞章美学：游戏与雅趣的结合

飞花令，这个古代文人的文娱活动，既是一种诗词接龙的游戏，也体现了中国古代文学的高雅趣味

在这种游戏中，参与者通过快速反应，将自己脑海中的诗句与他人的诗句接合，展现出过人的才华与对文学的热爱

飞花令不仅仅是一场文字的比拼，它蕴含着辞章美学的深刻内涵

每一个接上去的诗句，都是对上一句的回应，是对诗词和辞章艺术的感悟和理解

而这种文人的雅趣，也影响了中国文学的风格发展

烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽

这首诗是唐代诗人李白的作品，其中“烟花三月下扬州”便是通过飞花令中典型的诗句，连接了对古代扬州的怀念与个人的历史情感

李白通过简单而优美的辞章，展现出对历史和自然景观的深刻理解

四、哲学与文学：诗意的思想碰撞

哲学与文学，表面上看似分属不同的领域，但在中国古代文化中，两者有着紧密的联系

文学不仅仅是情感的表达，它往往蕴含着深刻的哲学思想，尤其是在诗词中尤为突出

中国古代的诗词，多受儒家、道家和佛家思想的影响

比如，道家哲学中的“无为而治”和“道法自然”，在诗人的作品中常常找到其身影

许多唐诗，尤其是李白的诗歌，充满了对自然法则的敬畏与对人类命运的思考

横笛听之入云端，不知庐山真面目，

李白在这首诗中用哲学的角度看待自然，反映出一种“道法自然”的思想

诗中的“庐山真面目”表达了人们对于自然界的无限敬畏与探索，而这也是哲学思想通过文学的方式，展现了宇宙无穷的奥秘

中国的古籍不仅仅是历史的见证，它们也是文化和智慧的载体，承载着数千年的哲理与审美

通过这些古籍，后人得以窥见古人的生活、思想与情感

在当今时代，古籍的传播不仅仅是保存文献，更是文化再生的过程

通过古籍的传播，古老的诗文、经典的文学作品被一代代传承，影响着现代人对文学、哲学乃至生活的理解

王之涣的这首《登鹳雀楼》通过自然景观表达出诗人积极向上的人生哲理

诗句的“欲穷千里目，更上一层楼”不仅是对自然景观的描绘，更是哲学的引导，启示着人们要通过努力和智慧，超越眼前的困境，达到更高的境界

这些古籍、诗词和文学作品在现代依然发挥着重要的文化作用

它们不仅传承了中国文学的瑰宝，还塑造了我们对历史、文化和哲学的认知

https://www.bchlj.com/gushi/wanyue/ 婉约--语慧宝库

https://www.activelimitedco.com/gushi/shuqing/ 抒情--字海成语

D:搜狐搜狐图片诗词727]1.jpg

https://www.nmgsp.com/guwen/liutao/ 六韬--查词易

D:搜狐搜狐图片诗词备用图片汇总� (15).jpeg

https://www.jsmszsgc.com/gushi/ertong/ 儿童--汉文语典

https://www.gztiege.com/gushi/lizhi/ 励志--云词汇库

https://www.paishehui.com/gushi/dongtian/ 冬天--词源典藏

古典小说的演变：从志怪小说到明清长篇

古典小说的演变：从志怪小说到明清长篇

一、字典与词典：文化的载体与知识的桥梁

在忙碌的现代生活中，我们往往以为自己已经掌握了足够的语言技巧，能在日常交流中自如应对

然而，字典与词典却是那片我们常常忽略的沃土，蕴藏着语言的根基与深层次的智慧

从一纸字典中，我们能感受到语言的温度，也能体验到文字背后承载的历史与文化

字典和词典作为人类知识的载体，承载着语言的精髓

字典以字的形式组织和阐述语言的基本单位，而词典则更加关注词汇的多重含义及其在不同语境中的应用

它们不仅是日常学习的工具，更是文化传承的重要媒介

以《辞海》为例，这是一本经典的汉语字典

它的每一个字条都不是简单的解释，而是对字词背后历史、文化和哲学的深刻揭示

字典中的每一个词条、每一个释义，都是对汉语这一庞大语言体系的精雕细琢

例如“天”字的解释，不仅包括其作为“天空”的基础意义，还涉及到其在文学和哲学中的深刻象征，如道家思想中“天人合一”的理念，和诗词中“天高地厚”的表达方式

对于文学爱好者来说，字典和词典是无尽的宝藏，提供着词语之间细腻的差别与微妙的联系

每个字的成分、历史渊源、发音变化，都与文化息息相关，带着时光的痕迹

因此，无论是读古籍，还是欣赏唐诗、宋词，字典与词典的作用不可小觑

这首诗是唐代诗人李白的作品，短短四句蕴含着深深的乡愁和孤独

诗人通过对明月的凝视，表达了身处异乡时对故乡的思念

字典中的“明月”一词，既是自然景物的描写，同时也在文学中象征着孤独与思乡的情感

二、典故与诗词：文人心中的传奇

古代文人常借用典故来增强文章的文化深度与历史感

典故不仅仅是历史事件的简单复述，更是传递某种文化或思想的符号

每一个典故背后，都藏着一段不为人知的故事，或者是某个时刻的历史瞬间

典故在诗词中的使用，极大地增强了诗文的表现力和情感的厚度

唐诗中大量使用典故，如杜甫的《春望》中提到的“国破山河在，城春草木深”，其中“国破山河在”便是通过典故承载着诗人对国家的忧虑与自责

这首诗是杜甫在安史之乱中写的，诗人通过典故“烽火连三月”和“家书抵万金”，表现了战乱给人民带来的深重灾难

典故的使用让诗歌不仅仅是写景抒情，更让人感受到国家命运与个人情感的交织

三、飞花令与辞章美学：游戏与雅趣的结合

飞花令，这个古代文人的文娱活动，既是一种诗词接龙的游戏，也体现了中国古代文学的高雅趣味

在这种游戏中，参与者通过快速反应，将自己脑海中的诗句与他人的诗句接合，展现出过人的才华与对文学的热爱

飞花令不仅仅是一场文字的比拼，它蕴含着辞章美学的深刻内涵

每一个接上去的诗句，都是对上一句的回应，是对诗词和辞章艺术的感悟和理解

而这种文人的雅趣，也影响了中国文学的风格发展

烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽

这首诗是唐代诗人李白的作品，其中“烟花三月下扬州”便是通过飞花令中典型的诗句，连接了对古代扬州的怀念与个人的历史情感

李白通过简单而优美的辞章，展现出对历史和自然景观的深刻理解

四、哲学与文学：诗意的思想碰撞

哲学与文学，表面上看似分属不同的领域，但在中国古代文化中，两者有着紧密的联系

文学不仅仅是情感的表达，它往往蕴含着深刻的哲学思想，尤其是在诗词中尤为突出

中国古代的诗词，多受儒家、道家和佛家思想的影响

比如，道家哲学中的“无为而治”和“道法自然”，在诗人的作品中常常找到其身影

许多唐诗，尤其是李白的诗歌，充满了对自然法则的敬畏与对人类命运的思考

横笛听之入云端，不知庐山真面目，

李白在这首诗中用哲学的角度看待自然，反映出一种“道法自然”的思想

诗中的“庐山真面目”表达了人们对于自然界的无限敬畏与探索，而这也是哲学思想通过文学的方式，展现了宇宙无穷的奥秘

中国的古籍不仅仅是历史的见证，它们也是文化和智慧的载体，承载着数千年的哲理与审美

通过这些古籍，后人得以窥见古人的生活、思想与情感

在当今时代，古籍的传播不仅仅是保存文献，更是文化再生的过程

通过古籍的传播，古老的诗文、经典的文学作品被一代代传承，影响着现代人对文学、哲学乃至生活的理解

王之涣的这首《登鹳雀楼》通过自然景观表达出诗人积极向上的人生哲理

诗句的“欲穷千里目，更上一层楼”不仅是对自然景观的描绘，更是哲学的引导，启示着人们要通过努力和智慧，超越眼前的困境，达到更高的境界

这些古籍、诗词和文学作品在现代依然发挥着重要的文化作用

它们不仅传承了中国文学的瑰宝，还塑造了我们对历史、文化和哲学的认知

https://www.bchlj.com/gushi/wanyue/ 婉约--语慧宝库

https://www.activelimitedco.com/gushi/shuqing/ 抒情--字海成语

D:搜狐搜狐图片诗词727]1.jpg

https://www.nmgsp.com/guwen/liutao/ 六韬--查词易

D:搜狐搜狐图片诗词备用图片汇总� (15).jpeg

https://www.jsmszsgc.com/gushi/ertong/ 儿童--汉文语典

https://www.gztiege.com/gushi/lizhi/ 励志--云词汇库

https://www.paishehui.com/gushi/dongtian/ 冬天--词源典藏