老话说“男不做三，女不做四，老人过九不过十”，说的是啥意思？

俗语是老祖宗在数千年的生活中，将自己所见的自然现象加以总结，将自己所实践过的智慧进行加工，将自己感悟出的人生哲理汇聚梳理，最后再用简单易懂的话语描述出来。

民间流传的俗语，往往都是老祖宗人文历史的见证，都是民间风土人情的见证，更是我们老祖宗独特的心理表现，以及传统文化熏陶下的特殊的认知模式。

民间就有这样的一句俗语，“男不做三，女不做四，老人过九不过十”，那么这句话究竟是什么意思呢？

首先我们来看“男不做三，女不做四”这句话，这其实说的是，男人一般不会做三十岁的生日，而女子一般不会做四十岁的生日。那么，为什么会有这样的说法呢？

其实这当中有两点原因。其一，无论是三十岁，还是四十岁，其实年纪都还不算太大。所以，不适宜做寿。

第二个原因，则是因为“三”与“散”是谐音，而“四”与“死”，也是谐音，所以老祖宗会比较忌讳提这两个年纪，更不要说是做三十岁、四十岁的生日了。

七十三，八十四，阎王不叫自己去

除此之外，民间还有“七十三，八十四，阎王不叫自己去”的说法。为什么会是七十三和八十四，这两个年纪呢？

据说这两个年纪与两位儒家的圣人相关。据说孔子享年73岁，而孟子享年84岁，所以民间的老人们认为，连圣人都过不了“七十三，八十四”这道坎，何况是普通人呢？

所以，民间的老人们一般不会过七十三、八十四，这两个年龄的寿辰。

除此之外，这两个年纪还有另一种说法。人们以十二为一个本命周期，就是我们常说的本命年。七十二岁，是一个本命年，而七十三岁，则是人们第七个十二年的开始，八十四岁则是第七个十二年的结束。

而七在传统文化中，有着特殊的意义，人们通常认为“7”是生命的周期变化，有着周而复始的原始意味，所以作为第七个十二年的第一年73岁，以及最后一年84岁，都是十分需要注意的年纪。

民间有“庆九不庆十”，“做九不做十”的说法，意思就是说，在给老人做寿的时候，一定要提前一年过，比如说八十岁，要在七十九的时候做；九十岁，要在八十九的时候做。

这是因为古人认为“满则溢”，而“十全为满，满则招损”，“满”寓意着“终结”，所以人们不会“过十”。而“九”则不同，“九”寓意着长长久久、天长地久，同时九又是数之极，大而不满，所以人们通常会过“九”的寿。

同时，很多地方的人们还有“逢九年”的说法，每逢带“九”的年纪，比如说七十九、八十九等等，这些都是“明九”。人们认为“逢九年”和“本命年”一样，都是人生每过一个阶段的循环和“槛儿”，所以后代子孙们，都会前来贺寿，希望以此来解除不祥。

生活中，人们认为的这些年龄的禁忌，其实都只是老祖宗的一种美好愿望，虽然这些讲究，在我们生活中有很大的影响，但这并不能代表他们就是科学的。

探寻四两九钱女命四十七有一劫的意思

有人说，命运如同一场旅程，而“四两九钱女命四十七有一劫”的疑问，仿佛是一场未知的迷雾，让人好奇不已。那么，这究竟意味着什么呢？

关于“四两九钱”这种命格重量在称骨算法中的含义。在传统的称骨算法中，人的命运被分为轻重不同的命格，而“四两九钱”通常被认为是一个中等偏上的命格。这意味着这个人的一生相对平稳，不会经历太大的波折。这样的命格可能会让人生活比较顺利，不会遇到太多的挫折和困难。需要注意的是，称骨算法并不是科学准确的方法，不同的人可能有不同的体会和解读。

对于“女命四十七有一劫”的含义。在八字命理中，数字和词语都有着特定的含义。在这句话中，“女命”指的是女性的命格，“四十七”指的是年龄，“一劫”则表示会遇到一个难关或挑战。在命理学中，劫通常指的是一个不顺利、困难或有损失的时期。这句话可能是在暗示这位女性在四十七岁时会面临某种挑战或困难。这可能是由于八字中的不利组合、大运带来的影响或者是流年的作用。

称骨算法和八字命理都是一种民间传统算命方法，其准确性和科学性都存在争议。每个人的命运都受到多种因素的影响，单一的算命方法可能无法完全揭示一个人的命运。在接受这些算命结果时，需要理性对待，不可过分迷信。

【四两九钱女命有一劫化解方法】

个人努力对命运的影响是非常重要的。虽然四十七岁可能会面临一些挑战，但通过努力工作、保持积极的心态和健康的生活方式，可以帮助她克服困难，取得成功。她还可以通过学习、培训或寻求帮助来增强自己的能力和技能，以更好地应对可能出现的问题。

八字全局是对个人命运的综合分析，包括出生年月日时的天干地支组合、五行的相互关系等因素。通过深入研究八字命局，可以更准确地了解个人的优势和劣势，以及可能出现的机遇和挑战。在分析四十七岁可能面临的问题时，需要考虑她的八字特点，以制定相应的对策和计划。

大运流年是对个人命运走势的预测，大运代表一段时间内的主要运势，而流年则是每年的具体情况。在四十七岁这一年，她可能会受到大运和流年的影响，对健康、事业、感情或家庭等方面产生影响。她需要留意大运流年的变化，及时调整自己的计划和行动，以更好地把握机会和化解风险。

风水调整是通过布局环境和改变气场来调整个人运势的方法。有时候，通过改变住房布局、摆放风水物品或加强自身气场等方式，可以改善个人的运势，缓解不利影响。在四十七岁这一年，她可以考虑进行风水调整，以提升自己的运势和增强抵御力。

农村俗语“好男庆九过虚，好女庆十过实”啥意思？此话在理吗？

“好男庆九过虚，好女庆十过实”是一句农村俗语，从字面上理解并不难，要从民俗文化的角度来理解，可能要困难一点。

这句俗语是一句倒装句，应该把两个“好”放在句子的最后，才是这句话的真实意思，即 “男庆九过虚好，女庆十过实好”

这句俗语的意思是说，过去很多农村习俗，过生日的岁数，男的逢九庆贺大生日，称之为“庆九”。因为逢“九”是十的虚岁，所以说过大生日时叫“过虚”；女的逢十，也就是实岁时庆贺大生日。

这句话的意思就是说，男的过大生日时，过九的虚岁是最好的，女的过大生日时，过十的大生日最好。

按照我国农村习俗，一般把过生日分成小生日和大生日两种，小生日又简称小生，大生日简称大生。除了周岁外，大生日逢十，其它为小生日。

按照农村传统习惯，大生日过得隆重一些，要摆酒席庆祝，小生日过得平常些，随便些，也就自家人在一起聚聚。

事实上，过去一些地方过生日，由于各地习俗不同，过生日的讲究也不同。有的地方，只要父母健在，不管是大生日，还是小生日，都不能过。农村有俗语说“父母在，不庆生”，也有的说“父在不留须，母在不庆生”。

按照农村习俗的说法，如果父母健在，儿子过生日的话，一是对父母的不尊重，二是会折父母的阳寿。

然而，人有三个大生日又例外，即周岁、十岁、二十岁。特别是周岁和二十岁，在我国一些地方过得相当隆重，其规格不亚于老人的八十大寿。

其原因是，周岁为小孩生下来的第一个生日，而二十岁是成人的标志，等于古的的加冠礼。古代青年有一个成人礼，也就是加冠礼，其仪式相当隆重，亲朋好友都前来庆贺，场面非常热闹。

周岁、十岁、二十岁给孩子过生日，拿主意的和操办生日的都是父母，是他们在庆贺孩子长大，因此，“父母在，不庆生”的忌讳，在这三个大生日也就不存在。同时，这三个大生日也不存在“好男庆九过虚，好女庆十过实”，都是逢十过实岁的生日。

到了三十岁时，现在还有一部分人未结婚，在过去，绝大多数的男妇都结婚生子，且有十多年婚史。有的地方有“男不过三，女不过四”的说法，也就是男子不能在三十岁庆生，女子不能在四十岁庆生。

而有的地方，如湖南北部中部、江西西部等地区，男女仍然过大生日，过的也是三十岁的实岁生日。只不过这个生日都是岳父母家与那边的亲戚为主，前来庆贺。

男女四十、五十、甚至六十，七十、八十，只要父母健在，都不会过生日。但如果父母不在了，一般四十时男女都不愿过大生日。原因是一些地方的方言中，“四十”与“死”的一些词语读音相同或相近，因而非常忌讳。

从五十岁开始，夫妻可以过大生日了，有些农村不叫大生日，而是可以称为寿，并称为“暖寿”。这就是一些地方五十岁称寿的习俗。不过，有一些农村则要到六十岁才能称寿。真是百里不同风，十里不同俗。

很多地方习俗，从五十岁开始，大生日就开始讲究“男上女满”，也称之为“男进女满”，意思与“好男庆九过虚，好女庆十过实”一样的。

男上，比如说男的四十九岁生日，就不能说是四十九岁生日，而要说成“上五十”，女“满五十”好理解，五十岁的实岁就是“满五十”。这种说法并不能代表全国各地，地方不同，可能风俗不同，有一些地方则刚好相反，讲究“男庆实。女庆虚”。

为什么要把“好男庆九过虚，好女庆十过实”，理解成“男庆九过虚好，女庆十过实好”呢？

按照我国农村习俗，很多地方忌讳直接说好话，而是要把人之“贵”特意说的“贱”。

比如，在一些农村，看到熟人带着一个可爱的孩子时，不能直接说“哇，孩子好漂亮！”这样说人家会不高兴，有的人虽然当面不怼人，但转过身后会吐口水，骂这人为“乌鸦嘴”。但是，如果说“哇，孩子好丑！”大人就会很高兴。

在农村，民众的说法是，人都是很“小气”的，小孩子尤其“小气”。这里的“小气”不是指舍不得钱物，而是指人经不起说好话，经不起表扬，像有的小男生一样，老师一表扬就会闹出一些事来。

比如，有一些乡村，如果碰到一个老人家，你说“老人家身体多好。”他就会不高兴。老人身体平时确实好，但如果碰到你说了这样的话后，他身体出了毛病，他就会怪你把话点破，带来了毛病。因此，你碰到老人的时候，只能用问候的方式，比如“你老身体好吗？”他会把自己的身体说得很贱。

这句俗语也就是这个味道。某些地方自古就形成了一种“男上女满”庆生的习俗，所有的人都遵照此习俗庆大生日，“好男”“好女”还真不是一个评判人的标准，只能说，要按“男上女满”庆生才会“人好”。

当然，农村俗语不同的人会有不同的解读。“好男庆九过虚，好女庆十过实”之中的“好男”和“好女”，人们也可以这样理解：在过大生日时，遵守“男上女满”规矩，就是讲规矩的“好男好女”，否则就是不讲规矩的男子和女子了。

这种解读当然也不算错。农村很多俗语，反映了农村的传统风俗，古人有“观风俗，知得失”，风俗是社会风气，是在一定区域内，经过历代形成，并为人们共同遵守的行为模式或规范。

这句俗语反映的就是过去农村的传统风俗，也是一定区域内，人们遵守的行为规矩。

至于这句俗语有没有道理，民间习俗大多是人们对未来生活的期盼和祈福，一种美好的愿景而已。