黄帝九鼎神丹经诀

丹砂一斤，捣为末，下筛，以淳漆二升，好苦酒三升，三物和合相得，微火上煎之，令可丸服，如麻子，日三服之。十日百病尽皆除愈，三尸下。亦云：百日服肤强，服之三年延年。

臣按：丹砂一味，单服日久，尚获如上之利。况去毒伏火，以合大丹，其置福为益大矣。今按前件丹砂一味，及和漆二法，并同淳醋，不言用酒，以此验恐或疑不用酒。又滤于瓦瓶中，不须用醋而渍者。今据别漆丹法，以真丹一斤，清酒一斗，白蜜一斤，淳漆一升，日暴酒蜜，数淹数暴，可丸即止。又方：以清酒和丹砂，纳竹筒，蒸之日数，亦如暴渍丹法，白蜜丸之。又方：以桑根汁和丹砂，纳瓶中，入釜汤中，煮之二日夜，以淳酒和，复纳白蜜丸之。以上和合之法，先以酒和丹砂，令至调适，然后纳漆火之极微，堪丸而止。又以上服法，丸如麻子，初服二丸，日再服，四十日三尸去，久服延年神仙，日中影不见也。是知凡炼丹砂去毒上法，莫过美酒也。或以新瓦瓶盛，或竹筒盛之。亦须先以清酒和丹也。蒸之亦得，暴之亦得。但以蒸则百日火不断绝，竹筒恐烂。暴则百日，看手乾湿难均，岂若置之于新瓦瓶中。酒气淹渍，瓶透润，恒自浥浥，不劳开口，一煮便成也。

臣按：诸石之中，唯有丹砂、雄黄为上。调炼之法，兼复不难，先并营之，以护身命，此亦度世要药之基址也。虽未及大丹，其余服饵，皆不能出此也。又丹砂之魂名水银，以水银消石等分合捣，相得纳铜器中，蒸之经日夜出之，加炭上为水，如是当紫赤色，蜜丸吞如豆，百日其力，亦与丹砂相似也。

黄帝九鼎神丹经诀

其丹华唯作土釜，一如白雪法，内药封涂，立三铁锅上火之，一如本经第二之丹神符，丹诀中有四法。

第一法以上经，用丹华之釜，飞二神符，具大善也。此神之丹一固，九上九下而不开也。以水银纳釜中，以牡蛎、赤石脂泥，泥两土釜口，乃合之。阴乾之，立三铁锅上，去地九寸，以糠火火之一日夜，以下釜为上，不须开之，复一日夜。如是九上九下，乃寒之一日，开取之飞精，和以鲤鱼胆，令湿浥浥，复纳土釜中，封涂以六一泥，如封丹华之釜法，令乾，火之如前法，一日夜。凡九上九下讫，和西龙膏。西龙膏者，桑上露也。令浥浥。又别取铅黄华，合水银火之，如经、法，以作流珠五色玄黄。讫得十斤，分为九分。取一分复为二分。先作土釜三合六枚，讫乃取前九飞水银，纳土釜中，以五色玄黄二分，覆荐上下，以釜盖之。封涂合际，以六一泥，令厚三分，阴乾十日。乃以糠火火之九日夜，寒一日，取上飞精，复纳故土釜中。复取五色玄黄一分，分为二分，覆荐上下，封涂火之，一如前法。如是九转。其第三转辄易二新土釜，如太清丹九鼎极曜土釜法。九转合用三合六枚。故本经云：三作九转，即此是也。药力节度，与流珠九转同等。此神符丹，亦可变化汞为丹。其法取汞一斤，铁器中火之，乃取神符丹一铢，投其中，搅之即化为神丹。名曰还丹。故其经云：即治汞化为丹者是也。服之如丹华法也。

又第二法神符，别作玄黄，一如本经，作玄黄讫。此玄黄者，谓水银九斤，铅一斤之玄黄，非如此华法中三玄黄也。乃取上流珠九转玄黄水。

臣按：张天师玄黄水本经云：丹华明是第一华为水也。审细详之，非丹砂、雄黄之水。其玄黄水法，三十六水中无正法。其水是蒸之水、不疑也。和之令如泥，以铁器中火之令赤，乃和以玄水液。玄水液者，一名玄水泽，即是磁石水也。作之法磁石一斤，雄黄一两，石胆精一两，合捣纳竹筒中，漆固如上，纳华池中，三十日成水也。本方削竹如缣，戎盐著中，埋之井中，不至水三尺，二十日成水。复纳硝石，二十日水成矣。纳云母，二十日成水。常迟若不化者，更纳埋之。言赤龙血，以丹砂纳中。言青龙血，以曾青纳中。言玄水液，以磁石纳中。此法皆以井中埋之，临事两法，试取好者也。令如泥，纳土釜中，封闭火之，一如经法。

又第三法神符，取上流珠九转中玄黄，和华池为泥，涂土釜讫，令乾。乃纳水银其中，以一釜盖之，封涂以六一泥，阴乾十日。立三铁锅上，火之九日夜，寒之一日。发取服之，如丹华法。此之水银，皆是成去毒九飞之水银也。自余皆不堪用。

又第四法所用玄黄，亦是流珠九转中玄黄也。下讫九丹所用土釜，皆如太清白雪土釜诀法，无异也。

黄帝九鼎神丹经诀

夫真人经诀，即九鼎丹之诀也。第一之丹名丹华。此一丹中有二名，一名流珠九转，二名丹华。

依本经，先作玄黄讫。取雄黄、丹砂水各一斤，和之。

臣按：此诀虽料二各一斤，不尽玄黄多少，又不言和溲稀稠之法，致使或得诀，作亦不成。今按第二丹名神符法，中乃有四法。其第二法云：作玄黄讫，以上流珠九转玄黄水，和之令赤，但与火蒸法虽殊，如泥之状，固无二也。又三十六水法中，实有玄黄水法。然丹华与九转流珠，曾不用之。既言已上流珠九转玄黄水者，正是玄黄所用，丹砂、雄黄二水和之，百蒸之物也。纳青竹筒中，薄削其表，内中蒸之，克白木塞筒中，覆以黄沙细沙也。若粗者气易泄，所出细者，杂土而黄色者。是令没同蒸之，食顷成水。即下凝，复上为水，如是百上百下。

又以雄黄、丹砂二水，各一斤，以溲玄黄纳釜密封飞之，如此九遍飞之，玄黄精下，讫出之。取此玄黄一斤，分为九分，而分之也。复取一分，又分为二分。又当先作二釜，一如太清丹白雪土釜法，备在上秩第六卷释讫。此不重载。次以牡蛎二十斤，合赤石脂七十斤，捣之如粉，以百日醯和为泥，复捣三千杵，涂土釜讫，乃取水银二斤，纳土釜中，以玄黄二分，覆荐上下。复以牡蛎、赤石脂泥，泥两釜缘上，乃合之令密，阴乾十日。立铁锅上，脚高九寸，以马粪火若和稻等糠火，火之三日夜，寒之一日。寒讫，发取飞精，去其滓。其滓烧试有烟，是药气未尽。当更如上法，飞取令尽。以后则以意消息，增日飞之令尽也。复取玄黄一分，分为二分，覆荐上下土釜，飞之封闭如前。如是九遍飞讫，发取飞精。次取土龙七枚。臣诀曰：经中或单言龙膏，或言土龙膏。无二义也，皆是白项曲蟮也。于器中以盐涂覆之，皆消为水。以溲飞精，复飞之。如上法三日夜，寒之一日，发扫取之，五色霜雪，名曰流珠九转。

臣窃谓曲蟮微虫，亦沾动植。残彼微躯之命，成己驻年之寿。仁者侧隐，义所不为。又合丹三十六水之中，不欲闻伤杀六畜之声，悲哀哭泣之音。又三讳之中，复讳忧戚。故含蠢之类，咸惜其生。刀仗所加，孰不忧怖。必不得已，以大义有灭亲之道。如可安全四网，有开三之义。

余按第二之丹名曰神符之丹四中经其第一法，以玄液和之如泥，用此为替可也。又按第一之丹名丹华法，药若不伏，以玄水液龙膏泽，和之令湿浥浥，更飞之，如此三十六日伏矣。明此二物，不藉于曲蟮汁也。且西龙膏者，桑上露也。以、曲蟮之虫汁，皆秋晨之露，绞汁优劣，不可比方，存古之法，不敢删改，以替代临事商量，其玄水液自具诀如后。

服第一之丹，流珠九转，及丹华二丹功能者，以甲子日平旦，向日再拜，长跪，服之如黍粟，即时神仙，上升九天。服半黍粟，即为地仙，入水不湿，入火不烧，万恶不中，兵刀不伤，变化自在，出入无间，役使鬼神，寿同天地。若欲去代，更有半黍粟，即时升天。欲度俗人，服如小豆，即日升仙。服半小豆，即为地仙。及六畜令服如大豆，即时升天。故曰：鸟得之为凤，兽得之为麟，蛇得之为龙，鬼得之为神，女得之为玉女，男得之为仙也。以蛇脂和为四丸，如弹丸许，埋所居宅处四角，即变为赤龙。举宅升天，去地七千尺，变为金玉，任情所适。埋一丸如鸡子黄，随所近远，方圆千里，下彻九泉，其中所有江河山林，皆悉升天矣。取黄土坚实细理者一斤，细捣筛，沸汤煮之三沸，以一铢投中，熟搅合和，煎令水尽，变成金。

臣按此诀曰：乍闻法，诚不可信也。圣人所说义，或难诬。昔八公谓淮南王曰：我能一煎泥成金，凝汞成银，固即此丹之力也。然以公之只授淮南王以五灵之法，殊不与九鼎之事也。是以刘安叩头，竟不得之故。知之道难闻见者也。但赤铜黑铁，加之以丹力，鼓以成糖，自然与常质不同，实不可悬非之矣。又以铅，若锡，若水银，若铜铁一斤消之，投以一铢，皆成黄金也。此张天师至禁，故本经不具载也。