原创网络小说九大流派的开山鼻祖，你都知道哪些？
小说融合了中国大部分的古典神话故事，在融合自己的创意想法，创造出了一个全新的洪荒封神体系，比如12祖巫、圣人体系、功德说等等等等，这些设定和创意影响巨大，有些X教组织甚至拿书中的设定给自己魔改成了一个教派体系。
这本龙山演义绝对是每一个男人都喜欢看的神作，杀伐果断，拳拳道肉，重走长征路，完善拳法荡气回肠，就算是现在你去看也仍然经典。
全书以基因锁为线索，以电影世界为背景，首次在网文领域开启了无限穿梭的写作方式。到现在，某些网站已经将诸天无限，划分成了单独的一个题材
真正能把凡人修仙写到所有人灵魂深处的一本小说，770万字的超长篇幅，很多人看完仍然觉得不过瘾，忘语用《凡人修仙传》一书封神一书白金，而且也给网文圈带来了凡人这个全新的题材流派，打破了慢热小说不会火的魔咒。
虽然现在很多人回头再去看这本20年前的老书，会觉得小白、降智等等很多问题，但毕竟是20年前，当年这大多数人脑海和认知里，只知道刀枪剑戟斧钺勾叉的武打小说，武侠小说，而这本书已经带着第一批的读者上天入地开始修仙了，这就类似你晚上照明的时候只知道能点蜡烛，人家家里已经有电灯照明了，这是跨越式的出现。后期的修真小说基本上也都是在这本书的基础上衍生发展的。
这个严格来说应该不算是一个流派，但实在是架不住模仿废柴退婚的人太多了，所谓这世上本没有路，走的人多了也就成了路。
这绝对是鼻祖圈里的鼻祖，在特殊的年代里，谁都想不到有一个男人心里竟然会萌生出一个御剑飞行的神奇世界。这书中设定后来也催生了国内RPG游戏的巅峰代表作仙剑奇侠传，以及后续持续了半个多世纪的幻想类作品。
没错，就是很多人小时候都看过的那部电视剧的寻秦记原著。你不要以为穿越这件事很稀松平常，谁都能想得出来，那是现在看得多了，在这本书之前，完全就没有穿越这个概念。
现在看YY文，很多人会觉得降智，低智等等，但当初刚诞生这种题材的时候，那绝对是霸榜的神作，有内容没内涵，有剧情没深度，哎，说白了就是小白爽文，玩就是YY畅响，但的确在当时能让很多人看的很放松，很欢乐。
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为什么网文界认为黄易是网络小说的鼻祖
2017年，黄易去世，网文界不少人深情缅怀，回顾当年追看《大唐双龙传》的经历，还称黄易为“网络小说鼻祖”。一年后，金庸去世，追怀者更多，他们为武侠宗师的逝去而伤感之余，也为武侠小说的没落而叹惋。曾经，“凡有华人的地方，就有金庸的读者”，网文自然也在金庸小说的影响范围之内，但为何他们觉得是黄易而非金庸才是“网络小说的鼻祖”？黄易的作品与武侠小说之间有怎样的关系？在中国网络文学史上，黄易的价值究竟如何？
黄易原名黄祖强，从小爱读武侠小说，毕业于香港中文大学艺术系，曾研习过相术、星象，因喜欢玄学，便以《易经》中的“日月为易”改名为黄易。他开始创作时，写的是武侠小说，但出版社老板建议他写科幻小说，因为武侠小说正在没落。武侠小说衰落的原因极其复杂，单从创作角度来看，黄易开始写武侠小说时，金庸、古龙、梁羽生等人已将武侠小说这一类型探索到了极致，高峰之后，新人想要出头是无比艰难的。从社会背景看，20世纪下半叶，随着科技飞速发展，现实世界发生了重大变化，人们的想象力大大提升。科幻小说、奇幻小说中阔大、诡奇的想象，吸引了越来越多的年轻读者，而武侠小说仍在古典世界中演绎故事，从环境设定到情节走向，都有不少限制。更深层来看，类型小说需要契合时代精神气质。武侠小说虽是通俗故事，但金庸等人将五四以来的启蒙精神很好地融入其中。在“武”之上的“侠”，实际是现代启蒙意识，包括家国大义、自由平等的观念。这个精神内核却在启蒙价值失落的时代，成了武侠小说发展的限制。人们对义薄云天的“大侠”产生了隔膜，更渴望看到有烟火气的凡人英雄。实际上，金庸已经意识到了这种变化并作了新的探索，在其封笔之作《鹿鼎记》里，惟一的大侠是陈近南，小说主角却是其徒弟韦小宝，他八面玲珑，游走在庙堂与江湖之间，最后带着美人功成身退。从故事设定来看，这就是后来网络小说中常见的“屌丝逆袭”模式：小人物靠各种机缘，参与历史进程，最终获得大圆满。
但金庸在这个向度上的尝试，没有被后来的武侠小说作者们延续下去。进入网络时代，武侠小说爱好者聚集在金庸客栈、清韵书院等网络平台，形成了的凤歌、沧月、小椴、步非烟等人为代表的“大陆新武侠”作者群。他们在网上产生影响后，进入传统文学生产机制，依托于《今古传奇·武侠版》等杂志，有过短暂的繁荣。在起点中文网所确立的网络文学生产机制里，武侠反而成为相对小众的小说类型，一直未能发展起来。究其原因，是这些作品从人物到故事，都未能走出金庸武侠的框架，不能适应网络时代的阅读需求。
网络时代的写作者需要完成金庸未竟的突破，但突破之路不在武侠小说内部，而在与其他小说类型的融合之中。黄易最早有融合特征的小说是《破碎虚空》（1987），小说的主角传鹰经历了江湖常见的抢夺秘笈、武林争霸等故事，但最后骑白马踏虚空而去，他要打通武学与天道，追寻极限，这些超出了武侠的家国天下格局，变成了对人之存在的终极意义的探寻。这些命题的提出，契合现代科技意识相关（黄易曾提到过“黑洞理论”对《破碎虚空》的影响），同时，小说里又有市井气息，将《鹿鼎记》里的尝试落到了实处，写出了男欢女爱、纵横天下等男性的现实欲望，能够吸引许多读者。
这种探索继续深化，便促成了“玄幻小说”的诞生。据叶永烈考证，“玄幻小说”一词最早是出版商赵善琪对黄易的《月魔》（1988年）的命名，认为这是“一个集玄学、科学和文学于一身的崭新品种”（叶永烈：《奇幻热、玄幻热与科幻文学》，《中华读书报》2005年7月27日第14版）。黄易的玄幻小说主要是凌渡宇系列（包括《月魔》《上帝之谜》《兽性回归》《诸神之战》《光神》《圣女》《湖祭》《尔国临格》《浮沉之主》），主角凌渡宇有双博士学位，又有超人的灵觉，在探索未知、拯救世界时还总有美女相伴。这类作品糅合了多种元素，带来的新奇感和冲击力是武侠小说无法比拟的。不过，在网络时代，武侠小说虽然小众化，也有其独特的存在价值。
从文类特征看，玄幻小说有极强的包容性，与其说它是一种类型，不如说是一个“孵化器”。进入网络时代，玄幻小说这种吸纳、转化各种元素的能力被放大。文学网站的编辑往往把具有新特征的、不好分类的小说都划归到“玄幻”门类，玄幻小说的类型边界不断拓展，已经超出了黄易最初的设想。
黄易对网络小说的另一大贡献，是将“穿越”设定发扬光大。“穿越”即主角到了另一个时空。作为故事设定的“穿越”很早就有，例如古代的《枕中记》（沈既济）、《南柯记》（汤显祖），近代的《亚瑟王朝里的美国人》（马克·吐温）、《新石头记》（吴趼人）、《新中国未来记》（梁启超）等。中国现代的穿越小说还受到了《王家的纹章》（细川智荣子、芙美子，1976）等日本漫画的影响。1990年代，港台地区诞生了席绢的《交错时光的爱恋》（1993）和黄易的《寻秦记》（1994），分别开启了“女性穿越小说”和“男性穿越小说”的潮流。《寻秦记》确立了男性穿越小说的基础设定和情节模式：穿越者项少龙是特种兵，有高超的生存技能和丰富的历史知识，这成为后来穿越小说常见的设定。主角在穿越之后参与重大历史事件，抱得美人归，实现大圆满，这也是后来穿越小说的基本情节模式。2001年，根据该小说改编的穿越剧《寻秦记》热映，影响了此时的网络小说创作，穿越设定被迅速运用到历史小说中，后来逐渐丰富。正是在这个意义上，黄易被不少人追认为“穿越小说之父”。
在互联网兴起之前，黄易融合多种元素，创造了“玄幻小说”这一全新的类型，还探索出了“穿越”故事的快感模式。他以一己之力，为中国网络小说贡献了两大资源，在这个意义上，他是名副其实的“网络小说鼻祖”。
武侠小说十大名家，其中一位被誉为武侠小说开山鼻祖，不是金庸
或许在每个人的心中都有一个武侠的世界，而近来，笑傲江湖的金庸先生已经去世，让许多人的心中充满了惋惜，在武侠世界，作家有很多，但真正被称为大家的不多，今天小编为大家盘点了武侠小说的十位名家，仅代表个人观点！
萧逸 ，台湾新派武侠小说作者，萧逸是山东菏泽人，金庸为浙江海宁人，所以新派武侠小说江湖上有"南金北萧"之说。与金庸作品的磅礴大气不同，萧逸的作品典雅婉约，风格飘逸流畅，注重奇巧的构思和个性鲜明的人物以及人物之间的情感，所以人送雅号"情侠"。
代表作有《铁雁霜翎》、《七禽掌》、《白如云》、《春江万里情》、《昆仑七子》、《长剑相思 》、《甘十九妹》、《马鸣风萧萧》、《饮马流花河》等。
李凉，堪称"幽默武侠"派祖师，其作品诙谐有趣，让人读来兴味盎然，红遍港、台、大陆，每部稿酬 高达百万以上，成为当年最畅销作家之一。
其代表作《奇侠杨小邪》，小说风格诙谐幽默，语调轻松。《本尊分身》是李凉的又一部代表作，同过去作品不同，鬼情情节，神佛思想充斥整部小说，标志作品风格的转变。诚如金庸所言:"幽默是最佳人际桥梁。李凉属天才型者，其文活泼生动，选材每中要害，且耐力惊人，在经过十年商场历练，重新执笔，必将再创旋风。"
王度庐，字霄羽。"度庐"是其写武侠小说时用的笔名。 他与"奇幻仙侠派"还珠楼主、"社会反讽派"宫白羽、"帮会技击派"郑证因、"奇情推理派"朱贞木共称"北派五大家" 。
王度庐自幼丧父，家中生计全靠母亲及姊姊替人帮佣维持，自己十二岁起，也开始在外赚钱谋生，学业则一直断断续续，全凭自己苦修，自小的困苦环境，也间接造成日后在作品上的悲剧观点。
代表作有《河岳游侠传》《鹤惊昆仑》《剑气珠光》《卧虎藏龙》等。
陈青云，武侠小说家，台湾鬼派开山掌门，"鬼派天下第一人"。在台湾与卧龙生齐名，其作品风格以恐怖血腥、阴森鬼气，想象力惊人而著称于世，他的小说善于收尾，解决悬念的能力乃是一绝。这一点有过于金庸之处。
1962年受诸葛青云《 夺魂旗》的启示，写了《音容劫》之"鬼琴魔音"、《铁笛震武林》之"魔笛摧心"、《剑冢》之"掘墓人"、《 鬼堡 》之"血骷髅"，从此一发而不可收，与当年"正宗武侠泰斗"卧龙生为同一畅销级别。
卧龙生本名牛鹤亭，幼年从军失学，但自幼喜读武侠小说，颇有才思。台湾武侠"四大天王"及"三剑客"之一，在古龙之前被称为"武侠泰斗"和“武林正宗”，卧龙生开创了不少武侠小说的模式，比如武侠小说中的以武学秘籍引起武林风波以及正邪大会战的情节结构，就是他最先倡导的，影响至为深远。
卧龙生著作颇丰，代表作有《飞燕惊龙》、《玉钗盟》、《无名箫》、《金剑雕翎》、《仙鹤神针》等。
温瑞安，原名温凉玉，与金庸、古龙、梁羽生并称新武侠四大宗师。他的诗人气质，令他的小说想象力非常丰富，温瑞安用一种浓郁诗情的语言打造了一个充满诗意的江湖，但由于散文和诗歌的影响，使他的小说结构和布局不够严谨。
在20世纪80年代中期，随着金庸、梁羽生，卧龙生等作家封笔，古龙去世，温瑞安成了武侠小说中独撑大局的作家。至1992年，温瑞安出版的著作居然多达382部。
代表作有《四大名捕系列》《逆水寒》《神州奇侠系列》。
古龙，原名熊耀华，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。古龙相对出道较晚，但他一旦现身侠坛便以一种睥睨群雄之态使人望而生畏，古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
不过天妒英才，在1985年9月21日，古龙在台湾去世，终年48岁。
代表作有《小李飞刀》《绝代双骄》《楚留香传奇》《陆小凤传奇》《英雄无泪》等。
梁羽生，原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗。
梁羽生的小说将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出"以侠胜武"的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。
代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说:"开风气也，梁羽生；发扬光大者，金庸。
金庸，原名查良镛，武侠小说家，曾被誉为“香港四大才子”之一。他虽然不是第一个写出新派武侠小说的人，但他的《书剑恩仇录》是第二部新派武侠小说，而且比梁羽生的第一部《龙虎斗京华》显然要成熟的多。
可以说，金庸的小说几乎具备其他所有武侠名家的优点，相对于梁羽生小说的史学价值和文学价值，金庸的作品则更上升到了一定的哲学高度，是达到了小说的几乎最高境界。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
金庸在新派武侠中当属第一，说实话，金庸排在第二位有点屈了，但本文讨论的不仅是新派武侠，而是整个武侠文学，所以第一还另有其人。
百川入海，要说起武侠小说，那么怎么可能不说石玉昆呢。石玉昆，人称"石先生"或者"石三爷"，被后人誉为"单弦之祖"。
石玉昆所创作的《三侠五义》，被誉为中国武侠小说鼻祖，而且在整个中国文学史上都有重要的一席之位。它使中国古代清官的代表人物包公这个人物形象有了传奇色彩，并且塑造了一批永不褪色的侠义形象，如展昭、白玉堂等，对后世武侠文学作品产生了巨大影响。
《三侠五义》里有关点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功等的描写均对以后武侠小说之内容素材有决定性影响。可以说，没有《三侠五义》就没有武侠小说这个名词。
