自由自在的庄子，是中国小说的鼻祖

“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得”，追求自由的庄子，善于以

哲理小故事的方式来解说他的哲学之道，善于用其他事物的类比，揭露人世的真谛。

有书编著的《懂庄子任逍遥》，通过拆解逍遥游，用现代化的语言精读经典，让我们在轻松阅读经典的同时，领略逍遥游故事中的思辨哲理，打通品读经典的路。

庄子的哲理小故事，可以说是中国小说的鼻祖，是故事小说的雏形。庄子是战国时期著名的哲学家文学家，他的代表作便是《逍遥游》。

身为战国时期大国魏国的君主魏武侯， 他拥有无数的财富和权利，每天可以处在诗书礼乐的熏陶中，仍然感不到快乐。

庄子虚构了一个人物徐无鬼，在与魏武侯的交流中，表达出自己的朴素观点：深处在欲望的河流中，无法享受心灵的安宁，也就无法找到快乐了。在无欲无求的境界中，享受自由的乐趣，而不是在世俗的享受中束缚自己。

就像现在的我们，虽然物质生活丰富，但是仍然时常感到内心的空虚与荒芜。追求高品质生活的同时，如果忘了丰富滋润心灵，就容易失去生活的意义，在物质生活中迷失自己。

豪华的住所，华美的车子，高尚的音乐和精美的食物，并不会给心灵带来自由，有时候甚至是快乐的枷锁。

我们今天再读庄子的逍遥游，虽然历经上千年，仍然字字珠玑，对如今的我们感悟生命，感悟生活，深有启发意义。

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谁是中国“黄色小说”的鼻祖？他写美淫妇被正名，一点也不冤

我国古代大名鼎鼎的“唐宋八大家”都有谁？众所周知，他们是、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩这八大文学家。

因为他们其中之一还有一个身份，那就是我国“黄色小说”的鼻祖，他就是赫赫有名的“河东先生”-

大家可能会觉得匪夷所思：“怎么会是柳宗元？”其实钰姐当初的心境和大家一样，在此为大家分析如下。

”，大多数中国人都视为洪水猛兽，尤其对18岁以下的未成年孩子，更是绝对不能触碰的禁区。但有时越禁止的东西，越能激发人的好奇心。

记得我们上中学时看言情小说作家琼瑶、岑凯伦等人写的小说都要偷偷摸摸的，如果被老师看见会没收、处罚，被父母看见还会直接丢到灶火里烧掉，再被暴揍一顿。

因为在他们眼里，那些描写情爱的小说对年少的我们是一种极大的伤害。其实当时班里的女同学好多都在私下偷偷看，只是后来年长谈恋爱、结婚了，也就坦然了。

“黄色小说”究竟是怎么来的呢？为何要这么称呼呢？这里小小科普一下。

这要追溯到100多年前。1894年英国一家杂志社创办了一本名叫《黄杂志》的期刊，主要写手是一批颓废派的文艺家们，他们写的东西有一些色 情意味，但不算淫 秽。

《黄杂志》发行量差强人意。但到了第二年，作家王尔德因同X恋被捕时，他手上正拿着一本《黄杂志》，而实际上拿的是路易的小说《爱神》，只是那本书封面也是黄色的。

从此，西方的黄色就与性、Ｓ情或恶俗等联系在一起了，之后传到中国就被称为代表Ｓ情和媚俗的“黄色小说”。这与我国古代把风月场所叫做“烟花柳巷”异曲同工。

其实，我国关于黄色小说的来源还更早。比如宫廷文人编写给皇帝的淫词艳曲、靡靡之音等，让皇帝消磨时光，而后来传到民间就成了“黄色小说”，黄色即“皇色”。

在人们的意识里，中国较早的黄色小说大多是流行明清时期的《金P梅》等作品，由此有人说兰陵笑笑生才是“黄色小说”的

他就是博学多才、学富五车的“唐宋八大家”之一的“河东先生”-柳宗元。为何是他呢？

柳宗元是唐代著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，还是古文运动的先驱，他一生有600多篇璀璨诗文，笔锋犀利，辛辣无比，《江雪》《渔翁》等都是脍炙人口的名篇。

但就是这样一位才华横溢、颇负盛名的名家，写出了堪称中国第一部“黄色小说”的作品《河间妇》，由此“河间妇”成了淫荡妇人的代名词，“河间”还有谐音梗“何奸”。

如此引发文坛千百年的热议，河北沧州市的古城河间也背了千百年黑锅。

看看《何间妇》到底讲的是什么？

《河间妇》被收录在《柳河东集》里，而读过柳宗元《河间妇》的人，几乎无不摇头直呼太黄，因为它讲的是“一个淫女是如何炼成的”。文章开头隐去了女子姓氏和名字，以地名代之称为“河间”，原文：”河间，淫妇人也，不欲言其姓，故以邑称”。

河间原是一位洁身自好的美貌女子，在娘家时与亲戚住在一起，但亲戚中有人乱搞男女关系，她对此很厌恶，只躲在房中做女红。后来嫁人了，她孝顺公婆，与丈夫十分恩爱。

河间长得很美，当地恶少就设圈套诱惑她。此后她观念大变，恶少劝她回家与丈夫团聚她也不同意，后来她狠心将丈夫害死。就这样10余年过去，河间年纪轻轻就去世了。

柳宗元为何会写《河间妇》这样的作品？千百年来文坛一直争吵不休。按说柳宗元擅写讽刺犀利的寓言文，不至于为写妇人而写妇人，大致是影射当时一些身份尊贵而又不能言明的权贵。

一说是影射唐宪宗李纯，唐宪宗43岁时被宦官害死。二说是影射同参加永贞革新八司马之一的程异，程异在革新后得皇帝重用却没推荐他，如此卖友求荣的叛徒与禁不住诱惑的河间妇何异？

钰姐认为，柳老夫子大致影射的是程异了。

而从《河间妇》的本身来看，这是封建女子长期受桎梏而作出的反抗，而那些恶少只是唤醒了她内在“欲”的本能而已，这其实就是她自己。

作家王小波的妻子李银河就是著名的“中国第一性学家”，而王小波自己写的被人视作洪水猛兽的《黄金时代》就是他一击惊雷且非常火爆的代表作。

他以反传统的视角，讲述了人的欲望和人生的荒唐，与柳宗元写的《河间妇》并无二致。其实，不管是古代还是现代，不必谈性色变认为是洪水猛兽，而应正确客观地看待。

而对于柳老夫子而言，要是他泉下有知自己以一部《河间妇》在千百年后成功登顶中国黄色小说的鼻祖之位，想必棺材板都快盖不上了吧。

大家对以上怎么看呢？欢迎留言。

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