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《红楼梦》:一本将“悲情”贯彻到底的书籍
展开全文中国历史在某些层面可以看作是一部文化史,因为在此间诞生了不少经典名著,而其中不得不提的一篇便是古典小说巅峰之作《红楼梦》。在脂砚斋的眼中,《红楼梦》“是一篇情文字,作者是与天下人共来哭此情文字”,而《红楼梦》确实如脂砚斋所说,它就是以一个“情”字为主线来贯穿始终的故事,而在这个情字中又是悲剧占绝大多数。中国的作品总喜欢写个大团圆的结局,仿佛这样人生也能够有个完美的结局,窦娥冤偏要得一个六月飞雪来证明清白,赵氏孤儿最终也手刃了仇人。而《红楼梦》却是少见的彻头彻尾的悲剧作品,它将一个大家族的兴衰赤裸裸的描于纸下,而在这个家庭中的爱情,自然也是脆弱的,只能以悲剧作为结局。《红楼梦》中的爱情很多,但是很多是上不得台面的,更多的只是占有欲而已,就比如说薛蟠之于香菱,贾琏之于尤二姐,而其中要说到真正的爱情,不得不提到的就是宝黛之间的爱情故事,而这份感情却也没有得到什么非常好的下场,甚至于让人读到也会潸然泪下,但是这种爱情悲剧,却是必然所要发生的,是无可妥协的。宝玉在曹雪芹的笔下,有着青梗顽石和通灵宝玉这两个看似相反的物件的双重特性,全书开篇就已经明确写到了,通灵宝玉就是青梗顽石所化,而通灵宝玉是宝玉生下来时便口衔之物,本身和贾宝玉就是有着深刻关系的,以至于后来宝玉失去了通灵宝玉之后便开始了癫狂,还出现了愚钝之态。通灵宝玉一方面给予了宝玉灵秀的性格,一方面也给予了他“情”,作为小说的男一号,贾宝玉对于“情”可谓是如痴如醉,他的一生都离不开这个“情”字,而他的情也是本真的情,是人类最初蒙昧时的冲动,是不掺杂这其他世俗的。宝玉本身是神瑛侍者,因为动了凡心而下凡,这便引来了绛珠草的报恩还泪,而这,其实也就是这个爱情故事最初的开端。因为报恩,神瑛侍者和绛珠草转生为宝玉和黛玉,在人世间上演着一场绝世的爱恋,他们的爱情之中是有浪漫成分的,就比如初见时,两人一个“这个妹妹我曾见过的”,一个“何等眼熟至此”,便是在说他们上辈子的遇见,而今生也合该遇见。贾府的生活是奢靡的,一众公子小姐是无需去为了日常生活之中的柴米油盐而烦忧的,他们所要烦恼的只有相互之间的感情,姐妹们的口角,谁又多得了一串珠串又或者是拈风吃醋的小脾气,这种生活下,使得情感真正的摆在了制高点,成为了整本书表面上最为突出的点。宝玉在感情之上是“痴”的,这种感情不仅仅是只对林黛玉的爱情,还有对大观园女儿们的怜惜之情,他对每个女孩子都是十足的温柔,以至于可以为了晴雯开心“撕扇子千金为一笑”,他也会为和他没有什么关系的话本里的小姐而悲伤。但他的这种感情却并没有真正的让这些女孩儿得到好,金钏儿投井,晴雯病逝而终,就连他深爱的黛玉也因为他另娶他人而郁郁而终。林黛玉,前世是受了神瑛侍者恩的绛珠草,为了报答他的甘露之恩而伴随神瑛侍者下凡,将自己“一生所有的眼泪”还给神瑛侍者是她下凡的目的,而确实,林黛玉在书中是一个十分柔弱,时常哭泣的形象,尤其会为了宝玉而哭,确实合了还泪一说。上文已经说到,宝玉和黛玉第一次初见,二人就已经互相有了感应,觉得互相是眼熟的,而在两人见面后不久,宝玉就因为黛玉没有玉而摔玉,引得林黛玉为之伤心落泪,这是书中第一次正面写到林黛玉的落泪,便是为了宝玉,由此便展开了他们二人“还泪”的爱情故事。黛玉无数次为了宝玉而哭,至死都是在为宝玉而泣,真正是将一辈子的泪全部还尽了。黛玉是美丽的,书中并没有直接说黛玉美,但是却能从描写里侧面表现出她的美,初入贾府,她给人的印象就是“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”这如何不美?而后来,见惯了美人的薛蟠“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”这边也能说明黛玉的美是罕有的。但是大观园里的女子众多,美丽的女子也不少,林黛玉为何能够格外突出呢?只是因为她女主角的外挂吗?并不是,在曹公笔下,林黛玉不仅外貌美,还是一个十分有内在的女子,若非如此,她也配不得是绛珠仙子的转世,也配不得获得一份让今人都为之叹惋的爱情。但是曹公并没有将林黛玉描写的一骑绝尘,而是有对手的,从最早的判词到诗社的几次评选,她和她的“情敌”薛宝钗总是平分秋色的,但是薛宝钗偏向于入世,林黛玉却是出世,宝玉本身就十分厌恶官场的蝇营狗苟,他不喜欢名利,自然对同样优秀的薛宝钗没有对有共同志趣的林黛玉有好感,贾宝玉是有着天生的本真情的,而林黛玉却是一种灵秀,这种灵秀来自于她上辈子做仙草的体悟。可以说,宝玉和黛玉是天作之合,无论是从上辈子的渊源还是这辈子的志趣相投,两个人本该是琴瑟和鸣的,但是曹公却并没有这么写,他把真实的残酷翻出来,撕裂给读者看,让读者感受到这份悲剧的诞生与绝望。林黛玉焚稿断情,魂归离恨天,贾宝玉出家了解尘缘,薛宝钗得守空闺,诚然,这是高鹗的续作,曹公的原著结尾已经不可考证,但是从前面的判词和暗示中,这种类似的悲剧却是一定的。林黛玉初入贾府,深受贾母的疼爱,一概皆如她最疼爱的宝玉,宝玉和黛玉也因此日渐亲密,青梅竹马的友谊逐渐演变成了男女之情,爱情是自私的,而宝玉只有一个,却多出来个薛宝钗,这其实也是两个人矛盾乃至后续悲剧的关键。宝玉和黛玉的爱情,是两个可以说在那个时代有点离经叛道的人的爱情,他们可以一起树下一起读杂书,可以一起嬉笑玩乐,但是薛宝钗却不同,她是端庄的,是和两个人所相独立的,但是薛宝钗的这种守理端庄是受到了封建的赞颂的,所以最终她才成为了宝二奶奶。贾母再宠黛玉,那也是有条件的,黛玉在众多女儿之间确实是最被宠爱的,但是她永远是屈居于宝玉之下的,在不涉及宝玉利益的前提下,贾母是愿意宠爱自己的这个外孙女的。黛玉想要的是宝玉的真情,宝钗想要的却是“好风凭借力,随我上青云”的宝二奶奶的位置,黛玉从不去强迫宝玉入仕,而宝钗却一味劝说宝玉要入仕,去学习孔孟知识。木石前盟是反叛的,如果二人结合,那么最终导致的只会是越来越反叛,而金玉良缘,且能够规整宝玉的叛逆,引宝玉“上正途”,这也是金玉良缘为何能够打败木石前盟的一个重要因素,因为这份反叛精神在,他们俩的爱情注定只能以悲剧画下休止符。在书中,有真情的大多都是悲剧,黛玉身亡,宝玉出家,晴雯病逝,尤三姐自刎,男人们三妻四妾花天酒地,甚至“扒灰的扒灰”,偌大的贾府,也就只有“门口那座石狮子是干净的”,在那个年代,单纯的肉体纠缠是常见的,灵魂上的呼应吸引却只能以悲剧结尾,这本身就是件残忍的事情。鲁迅先生曾说过:“悲剧就是把有价值的东西撕毁给别人看”。《红楼梦》亦然,它将真情撕碎了,只留下满目的疮痍。
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