更新时间: 2025-08-05 09:53:57
[the great void;the universe]∶古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气
天空。《文选．孙绰．游天台山赋》：「太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。」也作「太清」、「泰清」。
近代一位僧人的法号（西元1889～1947）。俗姓吕，法名唯心，以字行世。浙江崇德人，十六岁出家，依宁波天童寺寄禅和尚受具足戒；后从杨文会学楞严经；跟苏曼殊学英文，民国元年在南京创立中国佛教协进会以推动佛教改革运动。鉴于当时佛教不振，僧众素质低落，先后创办武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院等，培育僧材，对中国近代僧教育贡献很大，为中国佛教改革派的领袖。著有整理《僧伽制度论》、《释新僧》、《真现实论》等。有《太虚大师全书》行世。
导读：在《遮天》中，修炼境界体系繁杂且充满想象力，众多境界令人目不暇接。神王这一称谓，在书中颇为瞩目，但其是否为独立境界却存在诸多探讨空间。
从小说直接设定来看，《遮天》的主要境界分为轮海、道宫、四极、化龙、仙台等秘境 。轮海秘境由开辟苦海、修成命泉、架设神桥、到达彼岸四个小境界组成，是修炼的基础，开启人体生命之轮的力量 。道宫秘境对应五脏，修炼心、肝、脾、肺、肾之神藏，不同修士修炼顺序有别 。
四极秘境专注四肢修炼，涉及空间之力，让修士举手投足皆含法则玄术 。化龙秘境锤炼脊柱，大圆满时脊椎化龙，普通修士至此算小有所成 。仙台秘境则分为六层天，每一层天都是一个大境界，且各分九个小台阶，从初入仙台的半步大能，到大能、王者、半圣、圣人、圣人王、大圣，再到准帝、大帝，最后成仙，是修士追求巅峰的进阶之路 。在这个清晰的境界脉络中，神王并未被明确列为一个单独的境界。
...[the great void;the universe]∶古代哲學概念,指宇宙的原始的實體氣
天空。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「太虛遼廓而無閡，運自然之妙有。」也作「太清」、「泰清」。
近代一位僧人的法號（西元1889～1947）。俗姓呂，法名唯心，以字行世。浙江崇德人，十六歲出家，依寧波天童寺寄禪和尚受具足戒；後從楊文會學楞嚴經；跟蘇曼殊學英文，民國元年在南京創立中國佛教協進會以推動佛教改革運動。鑑於當時佛教不振，僧眾素質低落，先後創辦武昌佛學院、閩南佛學院、漢藏教理院等，培育僧材，對中國近代僧教育貢獻很大，為中國佛教改革派的領袖。著有整理《僧伽制度論》、《釋新僧》、《真現實論》等。有《太虛大師全書》行世。
[the great void;the universe]∶古代哲學概念,指宇宙的原始的實體氣
天空。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「太虛遼廓而無閡，運自然之妙有。」也作「太清」、「泰清」。
近代一位僧人的法號（西元1889～1947）。俗姓呂，法名唯心，以字行世。浙江崇德人，十六歲出家，依寧波天童寺寄禪和尚受具足戒；後從楊文會學楞嚴經；跟蘇曼殊學英文，民國元年在南京創立中國佛教協進會以推動佛教改革運動。鑑於當時佛教不振，僧眾素質低落，先後創辦武昌佛學院、閩南佛學院、漢藏教理院等，培育僧材，對中國近代僧教育貢獻很大，為中國佛教改革派的領袖。著有整理《僧伽制度論》、《釋新僧》、《真現實論》等。有《太虛大師全書》行世。
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