唐吉诃德人物形象分析及作者简介

唐吉诃德人物形象分析及作者简介2020-02-11 14:19:54文/颜雨 《唐·吉诃德》是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。接下来分享唐吉诃德人物形象分析及作者简介。唐吉诃德人物形象堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代。堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去。唐吉诃德的讲述的道理唐吉诃德一方面尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度。另一方面赞扬了堂吉诃德高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞。堂吉诃德书中蕴涵了一种道理：人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。唐吉诃德作者简介米格尔·德·塞万提斯·塞维德拉，是文艺复兴时期的西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为西班牙文学世界里最伟大的作家。评论家们称他的小说《堂吉诃德》 是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

《现实一种》——血（现实一种）书评

在《现实一种》这部小说中，“血”作为一个重要的意象，贯穿了全文。余华对于血的陌生化叙述，突破了传统文学作品中对于血的书写样式，使其更具奇幻诡异色彩，具有更丰富的象征意味。血的出现，不仅是死亡的象征，是人物情感的一种体现，更是人性野蛮残酷的象征。一、 血的陌生化书写 这篇小说中血多次出现，且对血有着大量的细节描写，不像以往传统文学作品中，聚焦于血的质地与温度等，而是从血的形状、视觉感受、味道等方面具体描绘。（一）形状 第一次出现对于血的具体描写，是皮皮无意识地摔死自己的堂弟之后，皮皮对于堂弟所流出来的血的观察。皮皮看到血像一朵正在慢吞吞开放着的花一样，开放着的花本是一种生命力的象征，而余华却用来形容死亡。这里体现的是孩童皮皮对于死亡的未知，也是生与死的对照，奠定下了全文书写生命的脆弱与荒诞的冷峻基调。山岗看到自己儿子的血时，也是描绘了血的形状。山岗所看到的，是血流枕巾上像是印在上面的某种图案。山岗看了一会那图案，用皮皮的头将那图案隐蔽了起来，因为那图案使山岗觉得有些可惜。没有直接写出山岗的悲痛，而是借对血的形状感到可惜表现出。（二）视觉感受 文中多次描写了血给人的视觉感受，无论是皮皮，山峰、山峰妻子、山岗妻子，他们所看到的血都是光亮耀眼的。小说开头写的是下着雨的早晨，且晴天在山峰山岗两兄弟的印象中，像在童年般遥远了。但在后续接连的死亡中，始终都是大晴天，晴天照着血迹，使其明亮鲜艳，产生一种诡异、虚幻的效果。山峰妻子看到自己儿子的血，在阳光下显得不太真实，强烈的视觉冲击，使她产生了幻觉，甚至没有意识到那个是她的儿子。皮皮看着阳光下亮晶晶的血，他觉得像一种鲜艳的果浆。其他人所看到的血也都是如此，在阳光下是明亮鲜艳的。死亡本是压抑阴沉的，在这里明亮的阳光将这些沉重消解，留下一片虚无。（三）味道 人们极少会书写人血的味道，这是有违伦理且会令人感到生理不适的。但在这部小说中，余华将血液的味道描述成是可口的，极具颠覆意味。山岗的妻子舔血，模样十分贪婪；皮皮舔血，觉得血的味道十分新奇，便放下心去舔，舔到自己的血还觉得十分可口。人性中的野蛮、嗜血的劣根性被直接地展现了出来。二、血的象征（一）死亡 血在这部小说中最直接的是象征着死亡。老太太在吐出的痰中观察是否有血迹，因为血在她心里象征着死亡。所以在后文中几次写到老太太看到血，不像其他人一样会她所看到的血进行描述，因为血这一死亡意象足够使她感到惊恐，她不敢去直视血迹，就像她不愿直面死亡一般。在山峰的儿子死后、在皮皮死后、在山峰死前，都对血进行了大量的描写，血是最直接宣布死亡降临的意象。（二）暴力 血在这里还是暴力的象征。皮皮对堂弟行使暴力之后，堂弟本能地为了自卫抓伤了皮皮，留下了两道血痕、皮皮对于堂弟无意识地暴力摔死、山峰在怒气之下一脚踢死皮皮，这些暴力行为不论是有意或是无意，都对被施暴者造成了伤害，鲜血便是最直接的证明，是暴力行为后导致的最直接的结果。堂弟抓伤皮皮，是对暴力的一种反抗，对于暴力的反抗仍然是一种暴力。皮皮摔死堂弟，是无意识的对于暴力的模仿，暴力的施加者没有任何原因地施暴，甚至都不曾意识到自己施加了暴力于他人。山峰踢死皮皮，是一种有意识的使用暴力，是一种复仇行为。可使用暴力复仇，不仅无法挽回悲剧，还造成了另一重悲剧。反映出了人性的残酷及荒谬。（三）情感 血象征着人物之间的情感联结。老太太是一个自私，只关注自我的人。血在她看来会影响自己的吃饭胃口，她对于自己孙子的血感到惊慌，而这惊慌是因为自己感受到了死亡，她对于孙子并不关心。由此可见她与子孙的情感联结是十分淡薄的。山岗的妻子看侄子的血是明亮的，为了拯救自己的儿子，她可以贪婪地舔侄子的血。可是看到自己儿子的血时，却是阴沉的，且想要呕吐。她对于自己亲生儿子的死亡感触更大，因为他们之间有着深厚的血缘联结。最后一次细致描写血，是在山峰死前。他看到了皮皮与自己儿子的两摊血，两摊血跑到一起了。跑到一起的两摊血，象征着两个堂兄弟之间的联结。亲人之间本应是血浓于水，但此时却在互相残杀，两摊跑到一起的血，是对山峰山岗亲兄弟极度地讽刺。三、总结 《现实一种》中用血这个意象将整部小说串联起来，将零度叙述所没有表达出的作者的主观情感，赋予在了血的书写上，使得小说更加完整，更加深刻，而不仅仅只是讲一个故事。体现出了作者对于人性残酷的反思，以及存在的荒谬的思考。

【15卓语思享会】第六期：现实主义传统和作家的独创性——老舍和茅盾的异同-安徽师范大学文学院

【15卓语思享会】第六期：现实主义传统和作家的独创性——老舍和茅盾的异同 编辑：杨穆龙 发布时间：2016-04-222016年3月28日晚，在2090503教室，15级卓越语文教师实验班开展第六期学习小组活动，结合现实主义传统和作家的独创性，深入探讨茅盾和老舍的异同。活动将班级同学共分为4组，每组选派一名代表进行PPT汇报。谷雯雯组从两位大师的生平和经历着手，深入分析两位大师的文化心理。谢燕芳组从时代命运和个人命运，宏大叙事和日常生活叙事，指导人生和改造国民性三个部分充分比较二者的不同，并在最后指出尽管有文学观的差异，二者作品表现的主题依然指向关注社会以及社会中“人”的命运。杨路平组则以“时代性与市民特色”为主题，以宏观的角度对两人做概括性叙述，并从创作题材，叙事风格以及思想内容三个方面做细致比较，深入浅出。曹晓言组从作品的整体风貌、作家对生活的观察摹写等方面入手，指出茅盾的小说多属热切奋发型,老舍的小说则多属酸苦忧愤型。现实主义文学作为中国近现代文学的主流，以生活作为创作的源泉,把反映时代、摹写社会看作是创作的出发点。茅盾和老舍都是继承现实主义文学传统,从这个出发点起步而进人小说创作领域的。本次学习小组活动的开展，在拓展同学们课外知识的基础上提高了大家的分工合作能力。（15卓越语文班 陈静）添加者：杨穆龙 　添加日期：2016-04-22 审核者：审核日期：2016-04-22 15卓越班举办学习“两会”知识竞赛" href="2765.htm">前一记录->15卓越班举办学习“两会”知识竞赛【15汉教身边事】15汉教举办校首届“青春创意秀”素质拓展项目设计大赛班级选拔赛" href="2890.htm">后一记录->【15汉教身边事】15汉教举办校首届“青春创意秀”素质拓展项目设计大赛班级选拔赛返回首页