原创盘点封神七位肉身成圣的神仙，杨戬成圣只能遛狗，哪吒都只是炮灰
在《封神演义》这场神仙大乱斗中，大多数神仙要么战死上榜，要么魂飞魄散。但有七位幸运儿却实现了"肉身成圣"——不用死就能当神仙，听起来很美好？其实背后暗藏玄机。今天我们就来盘点这七位特殊存在，看看他们真实的处境。
背景：托塔李靖的二儿子，观音菩萨后来的弟子（原型是《西游记》木叉）
实力：中等水平，远不如弟弟哪吒
战绩：参与击杀李兴霸、对抗琼霄、砍伤吕岳，但更多时候像个"战场路人甲"
结局：被佛教收编为惠岸行者，虽受管束但结局算不错
冷知识：李家三兄弟名字混乱（金吒、木叉、哪吒），根本不符合"金木水火土"的五行规律，可能是作者埋的坑。
特点：手持"降魔宝杵"（轻重自如的神器），实力稳压木吒
高光时刻：单杀余达、张奎，吓跑袁洪，连瘟神吕岳都怕他
短板：主要靠法宝厉害，自身修为一般
结局：成为佛教护法，但存在感不如其他几位
对比：同为佛教收编的神仙，韦护比木吒混得更好，说明实力才是硬道理。
定位：李家三兄弟中的"救护车"，专业救人三十年
经典操作：多次救下姜子牙、黄天化，智取游魂关
优势：文武双全，师父文殊广法天尊教学水平高
结局：转职佛教医疗系神明，完美契合救人特长
趣评：封神战场上的"战地医生"，证明会打架不如会救命。
身世之谜：周文王义子，吃仙杏变鸟人（长翅膀的丑男）
特殊技能：风雷翅日行万里，黄金棍能劈山
矛盾点：明明是主角团成员，结局却语焉不详
推测：可能成为天庭雷部替补，但原著没明说
未解之谜：作者故意留白，让读者自己脑补他的归宿。
逆袭之路：从被哪吒追杀的倒霉父亲，到天庭三军统帅
生存智慧：拜师燃灯道人（副教主级），辈分碾压哪吒
核心竞争力：生了三个好儿子（尤其是哪吒）
隐患：看似位高权重，实则是玉帝控制哪吒的"人质"
职场启示：有时候生的好/拜的好师，比实力更重要。
实力担当：八九玄功+七十二变，三代弟子第一人
传奇经历：劈山救母，拒绝龙吉公主倒追
战场表现：西周军"外挂"，专治各种不服
特殊待遇：成圣后"带编修仙"，天地任逍遥
反差萌：颜值与实力并存，却是个钢铁直男。
狠人认证：剔骨还父的狼灭，太乙真人的"亲儿子"
装备碾压：八件顶级法宝+三头六臂神通
终极真相：肉身成圣看似自由，实为天庭"敢死队长"
宿命：永远冲在战斗第一线（见《西游记》打孙悟空）
细思极恐：太乙真人给这么多法宝，是不是早就料到徒弟要当"高级炮灰"？
表面福利：不用像封神榜上的同事那样996加班，可以喝酒吃肉逍遥自在
没有正式神职，相当于"临时工"
战死就真死了（不像上榜神仙能复活）
玉帝故意让他们执行高危任务（见西游记降妖）
历史渊源：上古时期修仙者直接飞升，封神时代只能"肉身成圣"，本质是修仙界的降级
灵魂拷问：给你选——当个自由的"高危临时工"，还是安稳的"天庭公务员"？
原创封神中，阐教肉身成圣的七位弟子谁的成就最高？这两人不分伯仲
我们知道，封神之战后阐教有七位杰出的三代弟子既没有应劫封神，也没有入朝为官，而是归隐山林，潜心修炼，最终肉身成佛。这七位肉身成圣的弟子分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子和韦护。
那么，这七位肉身成圣的阐教三代弟子，成就最高的又是谁？解答这个问题前，我们不妨先介绍下七位肉身成圣者的归宿。
李靖：李靖本为西昆仑度厄真人的弟子，因被度厄真人判定为仙道难成，才下界入职殷商，被纣王任命为陈塘关总兵。后见纣王倒行逆施，失去民心，于是转投西岐，同时拜燃灯道人为师，肉身成圣后加入天庭集团，被玉帝封为托塔天王，官拜三界降魔大元帅。
金吒：金吒是李靖的长子，师父是元始天尊的高徒文殊广法天尊。封神之战后，文殊广法天尊受如来之邀，加入佛教集团，被如来封为文殊菩萨。作为文殊广法天尊弟子的金吒，很可能也“师唱徒随”，成为文殊菩萨的弟子。
木吒：木吒是李靖的次子，师父也是元始天尊的高徒，乃慈航道人。封神之战后，慈航道人和文殊广法天尊一样，因投奔佛教集团被如来尊为观音菩萨。木吒肉身成圣后同样也和金吒一样，投奔佛教集团，成为观音菩萨的弟子。
哪吒：哪吒是李靖的第三子，师从元始天尊最出色的弟子之一太乙真人，乃三代弟子佼佼者。哪吒肉身成圣后，和李靖一样投奔天庭集团，被玉帝封为三坛海会大神。
杨戬：杨戬师从玉鼎真人，玉鼎真人是元始天尊弟子中较为平庸的一位，但杨戬却是阐教三代弟子中当之无愧的第一高手，实力已达到大罗金仙境界。肉身成圣后，投奔天庭集团，被誉为封为昭惠灵显王，驻扎灌江口，手下统领一千二百草头神。
雷震子：雷震子是文王姬昌的第一百子，师从福德之仙云中子，肉身成圣后，大概既没有投奔佛教集团，也没有加入天庭集团，而是成为西岐的守护神。
韦护：韦护是道行天尊的弟子，他在封神世界中的知名度并不高，但成就却不低，肉身成圣后投奔佛教集团，被如来封为金刚神之一的“韦驮天”，成为佛教集团护法天神。
综上，七位肉身成圣的弟子中，两人被玉帝封王（李靖和杨戬），两人跻身大神之列（哪吒和韦护），一人成为王朝守护神（雷震子），两位成为菩萨的弟子（金吒和木吒）。
由此不难发现，被玉帝封王的李靖和杨戬在七人中脱颖而出，成为七人中成就最高的人，那么，这两人的成就又究竟孰高孰低？
从封爵上论，两人不相伯仲，都是王爵。但如果轮官职，李靖的三界降魔大元帅相当于三界最高军事统帅，手下统领一众天庭元帅，而杨戬驻扎灌江口，相当于灌江口军区司令，所以，杨戬需要接受李靖的领导。
然而，李靖虽然是三界最高军事统帅，但手中未必拥有军权，玉帝不太可能把三界兵马大权都交给他统帅，通常是自己牢牢把握兵权。所以，李靖这个最高军事统帅，大概只是遇到军事行动时，玉帝派他临时节制诸将，换言之，也就是临时掌握兵权，问题解决后就要上缴兵权。
反观杨戬，作为驻扎一方的军事统帅，显然是牢牢把控一方兵权，相当于古代的节度使。所以，论实权，作为军区司令的杨戬可能比名义上的最高军事统帅李靖更大。
但正如前文所说，李靖毕竟是最高军事统帅，名义上可以统领杨戬，所以综合而论，这两人的成就不分伯仲。你怎么看呢？
肉身成圣是什么意思
“肉身成圣” 主要有以下含义：
这是一种对修行境界极高的描述。道教认为通过长期的修炼，如修炼内丹等功法，人可以使自己的肉体凡胎超越普通的生理局限，具备超凡的能力，达到与道合一的境界，实现肉身成圣。在一些道教传说和典籍记载中，肉身成圣的仙人可以超脱生死、拥有神奇的法术等。
虽然佛教强调涅槃和精神的解脱，但在一些民间传说和与佛教相关的文学作品中也有类似概念的体现。它可能意味着修行者在肉体存在的情况下达到了极高的精神觉悟和超凡的境界，具备了超越常人理解的智慧和力量。
在《封神演义》这部文学作品中，“肉身成圣” 有其特定的情节体现。书中一些人物如杨戬、哪吒、李靖、韦护、雷震子、金吒、木吒、哼哈二将等，他们没有经过封神仪式，凭借自身的修行和在封神大战中的功绩，以活着的肉身达到了超凡入圣的境界，拥有了强大的神力和特殊的神通，能够在天地间自由行事，享受人间香火供奉。这种 “肉身成圣” 体现了一种独特的修仙成就路径，与被封神的人物在存在形式和境界上有所不同。它既包含了这些人物在武力、法术等方面的高强，也包含了他们在道德、功业等方面的成就积累。
