有道词典

韩亿（972～1044），字宗魏，其先真定灵寿（今属河北）人，徙开封雍丘（今河南杞县）。真宗咸平五年（1002）进士，知亳州永城县。景德二年（1005）通判陈、郓、许诸州。大中祥符三年（1010）迁知洋州。又知相州。入为侍御史，除河北转运使。仁宗天圣二年（1024）知青州。三年，判大理寺。四年，授枢密直学士。明道元年（1032）拜谏议大夫，累迁同知枢密院事。景祐四年（1037）授参知政事，罢知应天府。庆历二年（1042）以太子少傅致仕。四年卒，年七十三。谥忠献。有文集十卷，已佚。《宋史》卷三一五、《东都事略》卷五八、《隆平集》卷七并有传。

朝鲜王朝实录（朝鲜实录）

○咸镜道咸兴府民家，鸡雏一足似鸭。

○辛丑御朝讲。执义金杨震、司谏柳溥极论忌斋、长利之害，知事李继孟请从台谏之启。杨震曰：“今士大夫及民间，皆不设斋，而国家独为之，殊无痛革左道之意。此非自内潜使人行之者，至遣礼官，又用经费，岂不累于治道乎？”领事金应箕曰：“进贤、退不肖，宰相之职，然某贤某愚，闻见亦难。以历代见之，君子、小人，亦相杂用。今亦岂无小人？但明时则虽有小人，不得售其术，必其情状显著，然后可知为小人也。”上曰：“小人固不得售奸于治世，而必出于昏乱之时矣。但外方守令，滥用刑杖者亦有之，已下谕矣。京则百司解弛，当严黜陟也。若善恶杂处，则殊无劝励之道也。”应箕曰：“外方则有监司矣。古者三载一考绩，今则一年再为褒贬，而贪污虐民，未得摘发耳。臣尝为观察使见之，固不可以毁誉为升黜。但其表表可知者，则所当启闻，而未能详知，故未也。今乃各别下谕，则监司当有启闻者，而守令亦自戢矣。”上曰：“勤谨奉法，而治官事如家事者，当别擢用；懒慢不职者，当别治罪，则人自劝励矣。近日京中褒贬，亦不用意，当慎加黜陟也。”

○上引见郑光弼、金应箕、申用漑、朴说、南衮、李长坤、黄孟献、赵元纪等，议刑曹、司宪府时推罪囚疏放事，轻者释之，重者罪之。又议金安国所启门荫、吏任取才事，光弼曰：“安国之言当矣。世族之人，不务学业，士习亦从而误。《经济六典》之法，固当遵守，宜令申