如来的二弟子是金蝉子，首徒是谁？孙悟空见他得跪，玉帝见他就骂

西游世界是吴承恩老先生创造出来的，里面的很多人物都刻画的栩栩如生，但是与现实中却有出入，咱们只能按照吴承恩老先生设定的框架来理解，那么原著中提到如来佛的二弟子是金蝉子，那么他的大弟子是谁呢？如果小编说出答案，那么大家就会理解，为什么孙悟空见他得跪，玉帝见他就骂了。

其实这个人大家都非常熟悉，他就是孙悟空的第一个师傅菩提祖师，因为他调教的弟子大闹天宫，给玉帝找了不少的麻烦，所以玉帝见他必然怒骂，那么这么说，有什么依据吗？

有的，其实原著中很多细节都能说明菩提祖师的身份，小编就根据这些细节来论证，当然大家可能会有不同的意见，欢迎在评论区批评指正。

首先，菩提祖师精通儒释道三派，貌似看起来高大上，其实这也不难，因为西游世界里，是太上老君化胡为佛，这么说来佛派的源头来自太上老君，那么如来掌握道派的一些神通技能就不足为奇了，而菩提祖师是如来佛的首徒，得到这些传承也是理所当然，所以菩提祖师懂得道派的神通与法术。

其次，大家是否还记得菩提祖师给孙悟空的临别赠言，这个很别致，再带大家回顾一下：

你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！

这句话信息含量十足，一方面菩提祖师只是如来的徒弟，他当然清楚孙悟空日后要大闹天宫的，连如来都惹不起玉帝，他作为如来的徒弟敢招惹吗？所以他警告孙悟空闯了祸千万不要攀扯上他，因为他也扛不住玉帝的雷霆之怒。

另一个方面，菩提祖师为了惩罚孙悟空，将他镇压在九幽之地，咱们知道这九幽之地位于地府最深处，是地府的核心机关，菩提既然有能力将猴子的神魂镇压在九幽之地，说明他与地藏王菩萨关系匪浅，而他的身份是如来首徒的话，就非常容易理解了，地藏王菩萨是佛派四大菩萨之一，如来的徒弟与其交好再正常不过，都是为佛派出力嘛。

最后一个方面，大家是否还记得三借芭蕉扇那个桥段，铁扇公主的扇子要扇人，会飞出八万四千里，而孙悟空因为有留云的技能所以才飞出去5万里，而灵吉菩萨的洞府，恰恰距离火焰山5万里，如果菩提祖师不是如来的首徒，佛派怎么会将孙悟空留云的技能也考虑进去？

再次，从辈分上讲，菩提祖师和金蝉子都是如来的弟子，那么猴子辞别菩提祖师拜师唐僧顺理成章，在辈分上也没有乱，再者，如果大家仔细观察的话，孙悟空在菩提祖师那里是悟字辈弟子，而在唐僧那里也同样是悟字辈，因为金蝉子与菩提同辈份。

最后，从年龄上来看，菩提祖师也不是最牛的一批人，在原著中猴子无意间泄露了菩提祖师的真实年龄，他的年纪仅仅是“十万八千高”，也就是十万八千岁。这个年龄连玉帝的一次天劫都抵不上（玉帝经历一次天劫需要十二万九千六百年）。

也就是说连菩提祖师都没有真正经历过天劫，他怎么能教会猴子长生不老呢？所以在猴子342岁是，他就被地府工作人员带走。说明菩提祖师教给孙悟空的长生不老之术，也就是大品天仙决，是赝品，根本就不能长生不老。

菩提祖师是如来的首徒，他当然惹不起玉帝，但是又不得不完成佛派交代下来的传授孙悟空本领的任务，所以他在教会孙悟空本领以后，就赶紧与他撇清关系，生怕引来玉帝的怒火。这样大家就明白了，为什么猴子见如来首徒得跪，而玉帝见他就骂了。

二郎神的师傅是谁元始天尊十二大弟子之一玉鼎真人

二郎神是我国古代神话故事里的疑为战神，其名为杨戬，看过《封神榜》想必大家也都是知道的，关于二郎神杨戬的故事也有很多，这些故事里二郎神都是力大无穷，法力无边的战神，二郎神的这些本领都是在那里学来的呢?二郎神的师傅是谁?

杨戬，《封神演义》里的名字。后来通常被当作传说里二郎神的名字，中国神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功，阙庭有第三只眼睛，手持三尖两刃刀，座下有神兽哮天犬。

鸿钧老祖（本事）、玉鼎真人（师父）

太上老君的炼丹炉经过数十万年的使用，终于爆炸了。炼丹炉中炼的丹药烊化的尖尖头暴开，炸到鸿钧老祖的仙洞口，化成一个全身金色有40万年道行的小孩。鸿钧老祖算出他的来历由于他是丹药烊化的尖尖头就把他起名杨戬。可他道行虽高，却根本不懂做人的道理。

杨戬说我想拜个师傅，而鸿钧老祖早就不收学生，就把他收为童儿。谁知杨戬做错了两件事：第一次一天杨戬捡到一串珠子，不知道是谁的。鸿钧老祖也算不出它的来历，就让杨戬好好收藏起来。一次到西天相会如来，才知道是如来之物，怪不得双方都算不出来。

鸿钧回洞却发现珠子被杨戬玩耍的时候搞丢了!实际上是赵公名路过，一时贪财欺负杨戬不通仙法收了去的。赵公明正是由于这件事，才犯了劫数，最后把命也丢了。

当时鸿钧一时气愤打了杨戬眉心一掌，把眉毛中间打出道口子，杨戬昏倒在地，身体中的道行慢慢流出。鸿钧后悔自己出手太重，知道等杨戬的道行流完，人也就死了，赶忙把他的道行输送回他的体内，可还是有五万年流失掉了。如来预感有事发生，便也赶了过来，看见这幕情景，也感到心痛，既然是为了我的事连累孩子失了五万年道行，那我就教杨戬两样佛教最高深的本事吧!金刚不坏之身与七十二般变化。

孙悟空是如来准提菩萨的学生，当然也会这两样绝技了。

第二次鸿钧大摆蟠桃会，可惜今年收成不好，只有一只桃子开花结果了，所以这只桃子也汇集了数百只仙桃的威力。让杨戬去拿，谁知道杨戬在路上经不起仙桃的诱惑，给偷吃了。

所以众仙剥夺了鸿钧老祖举办蟠桃大会的权利，改为皇母娘娘来办，鸿钧气得把杨戬给赶出门去了。杨戬想寻找个仙山修道，看中玉泉山金霞洞，可这个山洞早就有人了，是元始天尊十二大弟子之一玉鼎真人。

两人打斗起来，惊动到鸿钧老祖处。鸿钧气上加气，对杨戬道：“你当初不是说想拜个师傅吗?既然看中了玉泉山金霞洞，好我就让你拜玉鼎真人为师，留在玉泉山金霞洞修道吧!”所以杨戬在《封神演义》中本事有如此高的本事，而玉鼎却未见有何花头。

剑来：陈平安的两位师傅来头有多大？他们的实力有多恐怖？

虽说陈平安的修行之路因自身本命瓷的破碎和长生桥的断裂而受阻，但资质平平、先天不足的陈平安却仍是靠着自己的赤子之心努力修行，最终成就不凡武道大成。而在陈平安大道登顶的过程中，他也是幸运遇见了两位良师。那么，陈平安的两位师傅来头有多大？他们的实力有多恐怖？

文圣本名荀卿，他乃是儒家一脉中的第4位儒家圣人，由于文圣成圣之前曾在世俗王朝中考取过秀才功名，因此他也被称之为老秀才。老秀才40岁时才开始修道，他却仅仅只用了甲子光阴便已然得道，百岁之时，老秀才便已然借助圣贤功德与合道三州，由此跻身十四境。

荀卿不仅是世间最有天赋的修士，他更是万年之内最为年轻的十四境修士。虽说老秀才自认为自己的学问逊色于至胜先师，不过老秀才的文章却是行文严谨，说理透彻，脉络分明，哪怕是粗通文字之辈，解文意之人，也能看懂其中深意。因此，他的学问便有了“三教融洽、诸子大成”的美称。

巅峰时期的老秀才曾赢过两次“三教之辩”，最后一次“三教之辩”时他更是“有请道祖、佛祖落座”论道，堪称是“一家之学，明月当空”。因此事声名鹊起的老秀才逐渐受到诸多儒家弟子的追捧，老秀才的门徒因此越来越多。不过，由于荀卿是一个事无巨细都想要说清楚的人，明明三言两语能够讲解清楚的道理，老秀才却能够说上一天。正因如此，他才会没有太多的精力收取贴身弟子。

老秀才的记名弟子虽然多，但他的入室弟子却仅仅只有崔瀺、左右、君倩、齐静春四人而已。他们四人陪伴着老秀才从落魄秀才一路走到儒家一脉的文圣，师徒几人的情谊可谓是相当深厚。只是由于老秀才所推崇的“人性本恶，教而向善”的思想，与儒家第三圣亚圣的人性本善的思想大相迳庭，两位圣人为了自证自己的思想，从而围绕人性是善是恶展开了一战“三四之争”。

只可惜在这场论争当中，老秀才所推行的乃是首徒崔瀺的事功学说，由于当时的事功学说不完善，老秀才因此最终遗憾落败。“三四之争”失败以后，老秀才选择愿赌服输，立下誓言自囚于文庙功德林中。之后，他的神像被一次次降低位置，最终被搬出文庙并打碎，而文圣一脉更是道统断绝，书籍被禁，弟子流散四方。

直到齐静春为骊珠洞天力扛天劫身死道消以后，老秀才才不得不跟所有圣人做了一个谁都想不到的约定。前者选择主动放弃身躯皮囊，放弃儒教圣人的诸多神通，仅仅只以神魂游走天地间。只是令老秀才大感意外的是，齐静春在临终之前竟曾拜师收徒陈平安，老秀才因此有了自己的最后一位关门弟子。然而，陈平安起初自认为学识浅薄，无法拜师学问如此之高的老秀才，因此，一开始陈平安并不愿意承认老秀才这位师傅。

直到陈平安逐渐见识越来越多的事物以后，他才深感老秀才的学问之精妙，于是陈平安便心甘情愿成为老秀才的最后一位弟子。后续浩然天下与蛮荒天下大战之时，文圣一脉力挽狂澜发挥了至关重要的作用。而在之后的文庙议事中，老秀才因此得以被文庙重塑神像，重新恢复文圣的身份。

崔诚出身于浩然天下的名门望族崔氏家族，崔诚作为家族的中兴之祖，可谓是一位文武皆顶尖的强者。崔诚的学问成就虽然稍逊武道，但他却有一代大儒之资，更为难得的是他的心胸无比开明。崔诚虽隶属于亚圣血脉，却能够接纳屡第不中的落魄老秀才的学问，甚至还让自己的孙儿崔瀺拜老秀才为师。

然而，儒家“三四之争”之后，叛逃师门的文圣首徒崔瀺却成为了世人所唾弃的存在，从而消失的无影无踪。崔诚作为崔瀺的爷爷，自认为是自己害了孙儿，于是他便因自责而开始变得疯癫，四处在浩然天下寻找崔瀺的下落。直到在宝瓶洲的落魄山上，崔诚这才遇见已经成为崔东山先生的陈平安，在后者的口中，崔诚这才得知了孙儿的情况。

于是，崔诚便留在落魄山的竹楼中指点陈平安修行悟道。这位巅峰十境武者靠着自己的拳头，一拳拳将陈平安打造成三境最强武夫，为陈平安的武神之路夯实了坚定的基础。教导出陈平安以后，崔诚仍是继续带徒授业，亲自下场教导徒孙裴钱。崔诚对裴钱喜爱有加，可谓是对其倾囊相授，甚至还为裴钱留下了自己的传承。

教导裴钱期间，崔诚本有望达到失传的武夫十一境，此境界不仅是武夫的最强境界，更是崔诚一直想要追寻登顶的境界。然而机会降临之时，崔诚却为了落魄山的一众晚辈们，不敢对敌白玉京三掌教陆尘，从而错失了直升武夫十一境的机会。崔诚用自己的霸道前程为晚辈们换来了一份平平安安的太平岁月。

然而他自己却因寿元将至，最终在落魄山的藕花福地内安然坐化。崔诚死后，将自己的一身武道气运分成两份，七分赠与落魄山藕花福地，而剩余三分才是赠予浩然天下。等到落魄山祖师堂建造以后，陈平安也是将崔诚的遗像与文圣并列于师尊之位。

好了，本期到这里就结束了，对此大家怎么看呢，欢迎留言讨论，我们下期再见。