原创此人乃蛇精得道，封神战不敌杨戬玄功，杨戬以残忍手段将其除掉！

《封神演义》是一部极其精彩的神魔小说，拥趸极多。该书以商灭周兴交替为历史背景，讲述以玉虚宫元始天尊为首的阐教与以碧游宫通天教主为首的截教，两派摆阵破阵，斩妖除魔封神的故事。纵观全书阐截门人众多，在封神大战中惨死的也是不计其数。尤其是这位仁兄，死得可谓相当之惨烈，也怪他对上了杨戬！那么此君是谁呢？且听悔昔道来：此人名唤常昊，乃梅山七怪中的一怪，是条大白蛇学道成精。七怪应征加入纣王阵营抵抗西岐等八百诸侯。

梅山七怪蛇精常昊影视形象（图）

这常昊擅使用毒烟攻击敌人，八百诸侯会师孟津之时，作为最大的几路诸侯之一的姚庶良就与常昊相斗，这常昊在武力敌不过姚庶良大败而走，见姚庶良在后面追赶，常昊现出原形，口吐毒气，姚庶良被熏到，就这样一代诸侯便被人取了首级。常昊等七怪不怕各种法宝，比如神火罩等皆是伤不了他们，唯独怕对其原形有害的法宝，例如：照妖镜！

为了对付七怪，杨戬到终南山云中子处借的照妖镜。杨戬与常昊照面开战，两人大战十几个回合，常昊不敌，回马就走。杨戬追上拿出从云中子处借的照妖镜往常昊一照，窥得其乃大白蛇。知道这怪的原形，杨戬便有了对付其的打算。

这常昊想再上演一次杀“姚庶良”的好戏，在前跑着，突然现出原形一条大蛇，使手段掀起怪风，尘土飞扬，黑雾漫天。自己则躲在黑雾中伺机而动。只是如今的对手是杨戬，而非他人。

这杨戬看见大蛇躲于雾中，摇身一变，自己幻化成一条长有翅膀的大蜈蚣，向常昊奔袭而去，以大钳子将大长蛇剪成了两段。杨戬见这蛇还没有死，尚能打滚，杨戬立马现出真身，用两刃刀把蛇稀里哗啦的砍成了数段。这还没完，杨戬还发个五雷诀，扎扎实实地将其打在数段蛇身上，可惜了多年修行成了人形，如今死了连个尸身都没有，灰飞烟灭。

梅山七怪蛇精常昊影视形象（图）

纵观封神大战之中，不管是人或是截教门徒等，战死者皆是干净利落而亡，然后一道灵魂飞往封神台，可谓毫无痛楚和残忍。而常昊则是不然，先是被剪成两段，而后又被砍成数段，最后还得遭受天雷劈身来个灰飞烟灭。杨戬如此残忍手段将其诛杀，是否值得商榷呢？常昊如此艰难的领个便当，在《封神演义》里也没谁了吧！（文：潘悔昔）

商朝时期的四大伯侯，除了西伯侯家建立周朝，其他三大伯侯家族结局如

​​《封神演义》有四镇大诸侯, 统领八百镇小诸侯,分管东南西北四方，各领二百小诸侯，这四大诸侯分别是东伯侯姜桓楚、北伯侯崇候虎、西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹。

西伯侯姬昌是商纣王时期四大诸侯中名气最大的一个。西伯侯姬昌是周太王之孙，季历之子，岐周人，周朝奠基者。季历死后，继承西伯侯之位，因此又被人称作西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。

周文王在位期间，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，还拜姜尚为军师，使得“天下三分，其二归周”，为武王灭商奠基坚实的基础。除此之外，创周礼，被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。

《封神演义》里东伯侯姜桓楚的历史原型是商纣王的大臣鬼侯，鬼侯与鄂侯、西伯昌同为商朝三公。商纣王晚期暴虐无道，许多人因为强言直谏被杀。当时鬼侯的女儿献给纣王，因其讨厌商纣王过于淫乐，而被纣王所杀。姜王死后，为了斩草除根，商纣王将姜桓楚、姬昌、鄂崇禹、崇侯虎等四大诸侯诱骗到朝歌，诬陷姜桓楚谋反，姜桓楚怒不可遏，当场大骂纣王，历数纣王之罪过。纣王大怒，用巨钉钉住了姜桓楚的手足，并被乱刀碎剁。

《封神演义》里南伯侯鄂崇禹的历史原型是商纣王大臣鄂侯，鄂侯与鬼侯、西伯昌同为商朝三公。上文说到，东伯侯姜桓楚因为自己的女儿被商纣王无故杀害，当场大骂纣王，历数纣王的种种罪行，而激怒了纣王，被剁成肉酱，鄂侯为鬼侯据理力争，也一同被纣王剁成了肉干。

北伯侯崇侯虎，为有崇氏国君，侯爵，名虎，是纣王的重要羽翼。那是商纣王晚期，为政残虐，对百姓施以各种酷刑。西伯昌暗中叹息，被他获知，告于纣王，纣遂囚西伯于羑里

众所周知，四大伯侯中西伯侯姬昌，也就是周文王，坐镇西岐，他的次子姬发建立了周朝，也是西周的开国君主。

四大伯侯除了西伯侯一家成就大业，将殷商取而代之，那其他三家的结局是怎样的呢？

东伯侯姜桓楚原是商纣天下八百镇诸侯之首，纣王原配夫人姜王后是他的女儿，东伯侯姜桓楚总镇东鲁二百路诸侯。妲己害死了姜王后，要斩草除根，将姜桓楚、姬昌、鄂崇禹、崇侯虎等四大诸侯诱骗到朝歌，诬陷姜桓楚谋反，并将他巨钉钉住手足，乱刀碎剁，醢尸而亡，被封其为帝车星。

姜桓楚和姜王后被纣王无端杀害后，姜桓楚的儿子姜文焕，姜文焕悲愤交加，自立为东伯侯，竖起反商大旗，是八百路诸侯中第一个造反的。姜文焕十分骁勇善战，有万夫不当之勇，但是由于有勇无谋，攻打游魂关十数年不能攻克，最后在金吒、木吒的帮助下，里应外合，攻破游魂关，参加了孟津的大会师，并且提出推选姬发为讨伐军盟主。纣王大战天下诸侯，姜文焕大骂昏君，率先向纣王杀去，姜文焕一鞭将纣王打伤，立下奇功。殷商灭亡，姜文焕力保武王登基，天下太平后姜家仍旧坐镇东鲁。

南伯侯鄂崇禹，总镇南方二百路诸侯。鄂崇禹算是死的最潦草的一个，四大诸侯骗入朝歌后，纣王诬告姜桓楚谋反，鄂崇禹为了救姜桓楚，直言进谏，纣王下令将其枭首，最后被封其为天马星。

而鄂崇禹的儿子鄂顺，在鄂崇禹被纣王杀害后，继承为南伯候，起兵反商，先是被魔家四将打败，后来又重整人马攻打三山关，然而由于本领平庸，多次被邓九公打败，最后总算打破三山关，在孟津和天下诸侯会师伐纣。大军兵进朝歌，纣王大战天下诸侯，鄂顺不是对手，在混战中被纣王一刀挥于马下，死后被封其为北斗七星中的贪狼星。

最后一个北伯侯崇侯虎是四大伯侯中的另类，因为他对纣王言听计从，算的上纣王的铁杆追随者，也是摘星楼和鹿台的修建者，其结局可想而知是最悲剧的。

崇侯虎是被其弟弟崇黑虎送解周营的，还是一大家子被送解周营。用崇侯虎自己的话说“岂知亲弟陷兄，一门尽绝！”就这样崇侯虎父子被其亲弟弟送到姜子牙手中给斩了，虽然崇侯虎父子死后都封神了，崇侯虎被封大耗星，他的儿子崇应彪被封为随斗部九曜星官。但和他的弟弟崇黑虎被封为南岳衡山司天昭圣大帝差远了。

原创封神中，纣王为何放过姬昌，却敢对东南两诸侯痛下杀手？

忠告徒劳谏诤名，逆鳞难犯莫轻撄。醢尸桓楚身遭惨；服甸崇禹命已倾。两国君臣空望眼；七年羑里屈孤贞。上天有意倾人国，致使纷纷祸乱生。

皇后姜氏遭妲己算计惨死宫中，两个太子被狂风卷去下落不明。七十五岁的老首相商容九节殿撞向了龙盘石柱，上大夫赵启被炮烙的灰飞烟灭。

纣王怒气未消的回到后宫，突然脸上浮现出一丝忧色，心想正宫娘娘姜氏被害，如果东伯候姜桓楚举兵造反如何应对，那个三只眼的闻太师出征又没回来。

这时费仲看出了纣王的忧虑，上前说

：陛下可暗传四道旨意，将四大诸侯诓进朝歌然后斩首号令，使其猛虎无牙群龙无首，下面的就不敢犯上作乱了。

：爱卿真是盖世奇才，果然有治国安邦的良策，不枉美人倾力举荐你。

随后，颁发四大圣旨召东伯候姜桓楚、南伯候鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯候崇侯虎来朝歌。

话说四大诸侯马不停蹄来到朝歌，下榻在金庭驿馆，皆不知纣王所召何意。正把酒言欢中，馆内一驿卒长叹一声说

：你们今夜传杯欢会饮，只怕明日鲜红染市曹！

姜桓楚此时方知女儿姜氏惨死宫中，不禁心如刀绞跌倒在地。西伯侯姬昌安慰着说：待明早见君咱们犯颜力谏，一定要分清黑白为你女儿讨还公道。

翌日，两列文武百官恭迎四诸侯上朝，还未及东伯候开口，纣王劈头盖脸的问道

姜桓楚心想这帝辛小儿，真是猪八戒倒打一耙。随后朗声说道：我坐镇东鲁奉公守节自尽臣责，何罪之有？反倒纣王听信谗言诛妻杀子炮烙大臣，实在是君负臣，而不是臣负君。

：老逆贼，你指使女儿杀我意图篡位，罪不可赦却还在此摇唇狡辩，推出午门醢尸以正国法。

其余三诸侯吓的大惊失色，纷纷上前为东伯候求情。谁知纣王二话不说，又命将三个诸侯也推出去斩首。北伯候崇侯虎因与费仲勾连被特赦，西伯侯姬昌在黄飞虎、比干等人的担保下也幸免于难。南伯候鄂崇禹无人为其出头，也被纣王下令处死。

这同样是一方诸侯，北伯候就不说了，毕竟奸臣当道有费仲与尤浑护着。那么西伯侯姬昌为何能逃脱呢？黄飞虎以及比干等人为其求情时，说姬昌为国为民是栋梁之才，将西岐治理的夜不闭户路不拾遗，被人们称之为西方圣人。

如果仅仅是因为贤德，可是东南两伯候也没有欺男霸女或者为非作歹啊。比干也说二候数有战功从无过错，可为何没能躲过纣王的屠刀呢？

尤其东伯候姜桓楚还被执行了醢尸，何为醢尸呢？就像后来的姬发那样，被妲己剁成了肉酱。说你好自然有好的言语，说你坏也不乏坏的理由，这或许就是欲加之罪何患无辞吧。

纣王之所以敢对东南两伯候痛下杀手，其实并非他们没有西伯侯的贤德名声，也不是有黄飞虎与比干等人的担保，究竟主要还是东南两伯候的实力问题。他们实力没有西伯侯强大，说白了纣王也就是柿子捡软的捏。

闻太师第一次出征是纣王七年，北海袁福通七十二路诸侯造反，第二次正当收拾起烂摊子时，东海又反了平灵王。

四大坐镇诸侯之中，唯独姬昌的西方一直相安无事，这其中并非因为姬昌有姜子牙与阐教神仙的相助。闻太师曾说过西伯侯麾下武有勇冠三军的南宫适，文有三寸不烂之舌的散宜生。

南宫适在跟随姜子牙东征的途中，立下的战功不亚于会法术的阐教弟子。散宜生贿赂费仲救姬昌逃脱牢笼，邓九公征伐西岐时，为土行孙前往说媒的也是散宜生。破十绝阵的时候，去九鼎铁叉山八宝云光洞向度厄真人借定风珠，散宜生也是姜子牙的钦定的不二人选。

西岐是要文有文要武有武，而纣王也不可不知道四大诸侯的强弱。西伯侯姬昌能侥幸逃脱不仅仅是靠贤德的名声，更重要的是背后有强大的实力。

闻太师出征北海回来，得知东南两诸侯之子率军叛乱后，也是不疼不痒的态度，只是建议派使臣前往进行安抚。从这可以看出在闻太师的心里，也没有将东南当回事。如果叛乱换做西伯侯姬昌呢，态度上肯定就不一样了。

三路诸侯同时进军朝歌，纣王却屡屡从一个地方调兵，那就是三山关。

魔家四将阵亡后闻太师亲自征伐西岐，而之所以能亲征是因为游魂关的窦荣屡胜东伯侯，三山关的邓九公连胜南伯侯。

姜子牙对战邓九公与窦荣时，基本上没费什么劲都是智取，但东南两诸侯却久攻不下连连败退。东伯候姜文焕被卡在游魂关，还是金咤与木吒的帮助下才抵达孟津。

在整个伐纣过程中，主力作战部队还是西岐的武王，东南两伯候只是打酱油的。当然可以说西岐有玉虚宫的神仙相助，但神仙主要对付的是截教。反过来说，姜子牙以及神仙们为何选择帮助西岐，还不是因为人家有实力。

因此，一个人要想得到他人的帮助，首先你自己要行。别人看你具备潜质才会在你身上下注，倘若是扶不起来的阿斗，即使神仙恐怕也爱莫能助。

动物世界的法则是弱肉强食，其实更多的时候也适用于人。人生的道理上不要去在意他人的眼光，要想脱颖而出立于不败之地，首当其冲的一条就是做好自己。变的强大有实力，只有这样才能赢得属于自己的一片天。

东伯候姜桓楚、南伯候鄂崇禹，他们都没有西伯侯姬昌强大的实力，所以纣王才敢将其处死。同理，纣王杀了那么多朝中大臣，对闻太师却颇为忌惮，也是因为大臣们没有闻太师的实力。

你如果不行，别人不仅不帮你，甚至还瞧不起你。东南两诸侯尤其北伯候鄂崇禹，关键时候连个说话求情的人都没有。朝歌里从纣王到文武大臣，都看不起东南两诸侯，而这也是他们被杀的真正原因。

唯有自己变的强大，才能不畏他人言语不惧他人眼色，实力永远是王道。自己有实力才能帮助需要帮助和人，才能使这个世界变的更美好。