十大完结巅峰现代军事小说

《诡刺》是一部完本的军事小说经典，讲述了风影楼怎样从一个弱者变成真正强者的成长历程，在战场上拥有超强进攻能力，无论投放在什么样的环境中，都能迅速适应，并单独完成...

以下是十大必看现代军事小说的名单：弹痕、狼群、国家意志、全频带阻塞干扰、佣兵的战争、最强兵王、愤怒的子弹、夜色、火力、诡刺。

《诡刺》是一部完本的军事小说经典，讲述了风影楼怎样从一个弱者变成真正强者的成长历程，在战场上拥有超强进攻能力，无论投放在什么样的环境中，都能迅速适应，并单独完成...

2023年的十大完结巅峰神作小说包括《悟空传》、《诡秘之主》、《伏天氏》、《元尊》、《谍影风云》、《星门》、《诛仙》、《道诡异仙》、《灵境行者》和《万古神帝》。...

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鲁迅十大经典作品鲁迅作品有哪些鲁迅小说集大全

《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

《彷徨》是鲁迅的小说作品集，于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。现编入《鲁迅全集》。本书共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局初版，列为作者所编的“乌合丛书”之一，现编入《鲁迅全集》第2卷。

《华盖集》是1926年北新书局出版的图书，作者是鲁迅。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇， 包括《咬文嚼字》《青年必读书》《论辩的魂灵》《夏三虫》《忽然想到》《我观北大》《碎话》等。 在1926年由北新书局出版。现已编入《鲁迅全集》第3卷。

《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一部系统地论述中国小说发展史的专著。这部专著从远古神话传说讲起，至清末谴责小说为止，完整地论述了中国小说的起源和演变，精当地评价了中国各个历史时期具有代表性的小说作家和作品，深刻地分析了前后期小说之间的内在联系。

《故事新编》是2014年天津人民出版社出版的图书，作者是鲁迅。本书为鲁迅的一本历史小说集，共8篇，其中有5篇写于鲁迅生命的最后时期。其八篇小说分别是：《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》，外加一篇《序言》。《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。

《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的！”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间，在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。

中国作家协会主管

《聊斋志异》作为中国古代文言小说的巅峰之作,自问世以来即广受欢迎,各种抄本、注释本、评点本、图咏本层出不穷,很早就走出国门,跻身世界经典名著之林。人民文学出版社出版的赵伯陶先生《〈聊斋志异〉详注新评》皇皇四巨册、250万字,在传统图书市场竞争激烈、销售不景气的背景下很快脱销,不能不说是一个异数。个中原因,除了小说本身的魅力,也与其精彩的注与评有关。

《聊斋志异》的创作特点,一言以蔽之,就是借狐鬼花妖写世态人情。它营构了一个迷离恍惚的虚幻世界,指向的却是有血有肉的现实人生,浸透了蒲松龄对于现实社会的观察、体验、思考。伯陶先生所作的注、评,着力探寻蒲松龄笔下虚幻世界的现实支点,为全面、深入地呈现《聊斋志异》寓真于幻、亦真亦幻的艺术风貌提供了一个可资借鉴的文本。

这种探寻,首先见于对名、物的注释。书中有大量考证细密、信息丰富的注释,给虚拟故事增添了许多现实色彩。如卷一《妖术》的首句说于公“力能持高壶,作旋风舞”,其中的“高壶”一物,前人多注为“酒壶”、“圆口方腹”的水壶、“沉重的漏壶”等,或者怀疑原文有误。该书作者认为,“高壶”即古代游戏“投壶”中所用的壶,多为铜制,有一定分量,故持高壶作旋风舞相当有难度。然后他不但举《淮南子》等书中“高壶”的用法为证,而且还根据出现于古玩市场的文物描述了其具体形状。再如《海公子》首句:“东海古迹岛,有五色耐冬花。”作者在注中指出“古迹岛”为今属山东省即墨市鳌山卫镇的“长门岩,或称长门岛”,并据《即墨县志》等相关资料详细说明该岛的地理位置、地形特点,以及“岛上植物繁茂,有树龄较长的耐冬五百馀株”的事实。又如卷八《蚰蜒》,底本中有官员“学使朱三”,作者根据流传下来的“异史”抄本,认为“朱三”应作“朱矞三”,即康熙三十年以山东按察司副使提督全省学政者,并在正文中补入抄本上的几句话:“按蚰蜒形类蜈蚣,昼不能见,夜则出,闻腥辄集。或云:蜈蚣无目而多贪也。”在注语中特别提示说:“本书卷七《何仙》也对这位朱学使颇有微词,皆指名道姓,大约反映了淄川县学诸生对他缩减本县科试通过名额的反感,故‘异史’本文末有‘蜈蚣无目而多贪也’一句指桑骂槐之语。”

全书注重对小说故事或文辞背后历史底蕴的阐发。在注、评中,常常发掘、运用相关历史故事来说明文辞或小说的内涵,使模糊的词义得到通达的解释,看似不可能的奇谈怪事回归真实的历史文化土壤。如卷四《马介甫》文后“异史氏”所作的《妙音经》续言中,有“设为汾阳之婿,立致尊荣,媚卿卿良有故”一句,历来的注本均释“汾阳之婿”为唐代名臣郭子仪之婿。作者却认为,封建时代能做高官显宦家的女婿,固然荣耀,但尚谈不上“立致尊荣”,因此应该是指郭子仪之子郭暖为唐代宗长女升平公主驸马一事。他不仅列举了郭氏子孙中多位天子女婿为证,还引述《因话录》等史籍中所记的郭暖与升平公主夫妻不和的故事,认为此处系反用其事,“说明怕老婆或有其理,意味深长”。

又如卷八的《土化兔》篇,记清初官封靖逆侯的张勇镇守兰州时,猎获的兔子中,“有半身或两股尚为土质”,“一时秦中争传土能化兔”。由于全文不足50字,历来不为选评家重视,但作者却写了千余字的“简评”,认为这篇志怪性质的小文或许是当时民族情感较为强烈的儒生对于明清易代之际“两截人”的一种冷嘲热讽。由于该文中的张勇原为明朝副将,降清后为新朝舍身卖命,所以“清初读书人不满于张勇卖身投靠新朝的行径,而造作‘土化兔’的‘闲话”,讽刺他是“两截人”。这种对“故事里的事”的解说,是该书的一大特色,为读者领略小说的“味外之味”、获得深度审美体验助力颇多。

作者对小说思想与艺术等方面的理论分析,也颇引人注目。既旁征博引,又加以理性的思考与总结,由个别到一般,进行哲学的提升,使读者进一步看到《聊斋志异》的虚幻世界所折射的具有普遍性的社会现实。比如名篇《画皮》的简评,先提出该文末尾“异史氏”的评论已淋漓尽致地揭示了蒲松龄的双重用心,然后进一步探析其内涵与价值:如果说“天道好还”的说教,体现了蒲松龄一以贯之的仁善思想;那么“愚哉世人”、“迷哉愚人”之叹,就具有究竟如何认清事物现象与本质的哲学意味。接着又引瑞士心理学家荣格的“人格面具”说,说明在复杂的人类社会中,“画皮”其实属于人人必备的人生道具,而非有意加害于人的装饰。再如《宦娘》的简评,从《诗经》中的“窈窕淑女,琴瑟友之”说起,提出本篇通过琴筝之声将朋友之情与男女之情交叉渲染。宦娘对琴艺高超的青年公子温如春的帮助,完全建立在大爱无私的基础之上,认为宦娘忽隐忽现、来去缥缈的形象,则象征着这样的人物“属于男性自恋情结在虚拟异性身上的投影”。因为在现实中难以寻觅,于是不免染有几分忧郁惆怅的色彩,而这又与蒲松龄科举路途坎坷的人生经历相应共振,小说感人至深的魅力也就此产生。

《聊斋志异》系蒲松龄集数十年之功写成,内容涉及面极广,堪称中国社会的百科全书。该书亦为作者精研《聊斋志异》数十年的成果。细读下来,虚实相间,幻中见真,既有趣味性,又有知识性,可以让读者于不经意中获取一把顺利开启传统文化大门的钥匙。上面所举的例子,不过尝鼎一脔而已。有理由相信,在当今以传承和弘扬中华优秀传统文化为使命的名著读本中,它有望成为一部“长销书”。