蔡雷平：网络作者要学会倡导正能量反应社会现实

7月8日，第二届中国“网络文学+”大会新闻发布会在亦创国际会展中心召开。记者专访了天下书盟小说阅读网创始人、董事长蔡雷平。

蔡雷平，著名“玄幻武侠”作家，其作品深受武侠迷的喜爱，被读者们奉为“二十一世纪的武侠新经典”。上世纪80年代前后，大多数读者都从书上看小说，或在报刊上看连载。90年代末，中国掀起互联网热潮后，网络连载小说兴起。蔡雷平的网络小说之路也正是从那个时候开启。

但当时网络作家写作环境并不理想，一方面出版作品比较困难，有的作家因写好的作品没渠道传播而放弃写作，另一方面电子书日渐流行，于是，蔡雷平萌生了创办在线阅读的网站。当他将这个大胆的想法告诉一些读者朋友和作者朋友，没想到却得到了大家的鼎力支持。于是，便有了现在的天下书盟网。蔡雷平感叹道，“这么多年过去了，天下书盟是我和公司所有员工的一番心血，书盟承载着我们的梦想。”

随着互联网的发展与崛起，网络文学作品的传播渠道日益增多，一大批创作群体集体涌入，让更多读者的精神世界得到了满足。许多优秀作品被搬上银幕，有的还被制作成影视和游戏。蔡雷平认为，这就是网络文学的文化大发展带动了泛娱乐产业的大发展。“网络文学迎来了百花齐放、百家争鸣的时代，这离不开政府的扶持及健康发展的指引与引导。”

有裨于现实社会生活的一部好书──吴智和教授著《明人饮茶生活文化》出版

有裨于现实社会生活的一部好书──吴智和教授著《明人饮茶生活文化》出版-《史学集刊》1997年02期-中国知网

有裨于现实社会生活的一部好书──吴智和教授著《明人饮茶生活文化》出版

吴智和教授著《明人饮茶生活文化》一书，于1996年7月出版发行。本书第一章绪言，第二章中明饮茶生活综述，第三章晚明饮茶生活综述，第四章茶书饮茶生活文化，第五章茶事饮茶生活文化，第六章茶寮饮茶生活文化，第七章茶会饮茶生活文化，第八章茶人饮茶生活文...

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揭露社会现实的传统讽刺喜剧小说

《新开罗》就像传统的讽刺喜剧小说，拥有戏剧化的故事结构：场景简单，人物登场集中，情节转折大，阅读到中后部故事冲突和巧合一个接一个出现的时候，已经可以想见假如改编成戏剧或电影，演员念着抑扬顿挫的台词做出夸张丰富的面部表情会多有意思。

小说首先出场的是四个即将毕业的、不同家庭出身的大学生，对于“女人”和“原则”所做出的一番讨论，几番对话之后铺垫出人物形象，他们或信仰宗教、或信奉社会主义、或客观谨慎，而主角马赫朱卜则总结出“宗教＋科学+哲学+道德=呸”的公式，“他最关心的是个人的幸福”，学习宗教或科学只是想从中获利，“他活着的目的就是以最简便的途径和方法获得享受和实力”。就这样一个出身贫苦，自私，有些愤世嫉俗，但是无大恶的人，假如普普通通的生活下去，顺利毕业，也许就是普普通通的小市民。

戏剧性的突发事件开始于马赫朱卜的父亲忽然患病，无法提供足够的生活费之后，忍饥挨饿的主角隐瞒着窘困的现状，四处想办法筹钱以待毕业后出人头地，没想到毕业后几个朋友被家里安排了出国或图书馆的工作，而他因为没有背景没有钱财，空拿着毕业证四处碰壁，只因为当下的工作机会或者是官员的亲人的亲人，或者被明码标价出售，在政府为官员做秘书的同校老邻居伊赫希迪告诉他；“……八级职员三十镑，七级职员四十镑，六级职员一百镑，当场付清……” 深受打击的马赫朱卜痛恨自己的出身，埋怨父母的贫困，愤怒社会的不公。于是当伊赫希迪提出让他与一名被行政长官（贝克）诱奸的女人结婚，换取秘书职位的计划，马赫朱卜毫无犹疑的答应，顺利滑入贪污腐败的社会结构。

更为讽刺的是为他安排的妻子，正是他的好朋友曾经的恋人，他曾经垂涎的对象，美貌而同样贫困的伊赫桑。伊赫桑家中有七个弟弟，与富家法律系学生恋爱后，发现父母一直想把她卖个好价钱，恋人也非真心，伊赫桑果决与之分手，又选中了务实诚恳信奉社会主义的阿里，阿里计划让伊赫桑中学毕业后进入大学就读，与他一样走向学习科学拥抱社会主义的职业道路。当犹疑的伊赫桑被行政长官看上，幻想着获得长官夫人头衔的生活，在父母默认下失去清白的伊赫桑接受了作为情妇的命运，与马赫朱卜共同居住在长官安排的房子里，组成这样一个荒诞的家庭模式。

尝过饥不饱腹的滋味，又居住过宽敞华美的屋舍，享受富足被吹捧的生活，夫妻共同依附长官，参加城中酒会，与富人游玩儿，仿佛跃居为人上人，美好的康庄大道已经在面前铺开。当得知有一个高级职员的岗位时，马赫朱卜唆使伊赫桑向长官吹枕头风，而伊赫希迪找到他，提出自己要这个岗位，让马赫朱卜替代自己原来的岗位时，飘飘然的马赫朱卜拒绝了提议，忘记了自己是如何获得这一切。

戏剧化的故事高潮在一次长官到来与伊赫桑私通的时候，失去他消息许久的父亲忽然找上门来，质问他为什么结婚当上政府秘书而不与家中联系，刚尽力安抚好父亲，长官太太又打上门来，呆若木鸡的马赫朱卜和伊赫桑明白，他们为之奋斗的美梦破灭了，不过短短几个月，希望就像肥皂泡般消失，戏剧性的到来，戏剧性的结束。

马赫朱卜和伊赫桑同样不满足于贫困的生活并愿意为之努力付出，然而他们的努力和付出，在故事当下的社会现状中找不到正确的方向。马赫朱卜自私而无原则，他嫉妒朋友的出身，爱情，在心底默默的埋怨羡慕，他并不蠢笨，否则不可能顺利大学毕业，他就像一个普通的有小缺陷的人，在一个有秩序的社会中为了生存，会自我约束心中的小恶，他对辛苦养育自己的父母没有爱，却明白有责任存在，他勒索流妓，吝啬穷困也会掏出三个皮亚斯；

而伊赫桑，虽然虚荣浮夸，强烈的感到自己的美丽和贫穷，也能在富家子的虚情假意面前果断抽身，她主动选择社会精神良好典范的阿里，不顾父亲的讽刺，因为阿里“恢复了她的自尊和自爱”，她计划学业之后的职业生活，“她像一些意志薄弱的人一样缺乏自信，听凭命运的摆布”，不幸的是在这个失序黑暗的社会里，她的美丽是穷人的本领，也吸引了罪恶的发生，她的命运是被这畸形的社会所扭曲破坏。

两个人或主动或被动的滑入社会的深渊，自私、贪婪、欲望被放大，底层穷人乍富的心理显得天真又可笑，当马赫朱卜向伊赫希迪表达受邀参加集会的喜悦时，伊赫希迪轻蔑的说“现在的贵族阶层都在国外，开罗的真正生活到十月中旬才开始……”，伊赫希迪曾经也是学生领袖，抵制宪法，他如何成为长官的走狗，腐朽官僚机构的油滑螺钉，那应该是另一场戏剧了。而这场讽刺戏剧落幕的时候，十月还没到来，他们可悲又可怜的命运是就此落幕，还是接替伊赫希迪的角色继续出演，权看命运宽纵。