“还我河山”志犹在

2023-06-27 09:38

一派东风到此时，春晖无尽满园枝。4月17日，2023年四川省首届川剧汇演活动正式启动。这件盛事是四川重大文化工程活动之一，也是近年来四川首次省级层面覆盖全年龄段的川剧官方大汇演。从4月下旬至5月中旬，来自省内外19家川剧院团（单位）的300多名川剧优秀演员，送上28场精彩演出。为此，四川日报《天府周末》“西岭雪”版、川观新闻文艺评论频道特约相关专家、学者撰写评论，对本次汇演进行点评，敬请垂注。

川剧《还我河山》以抗战真实事件为背景，取自岳飞书法“还我河山”，将真实事件、历史典故、百年国粹相结合，以感人至深的家国情怀为主题，受到观众一致好评。传承抗战精神、百年川剧的创新精神、千年文化的民族精神水乳交融，是爱国主义与主人翁精神在今日的绝佳表达。

兴家要先保国，有国才有小家。14年的抗战是人民的抗战。该剧以河山井为线索，以颜三慎买卖河山井为剧情发展动力，讲述自贡几家盐商在抗日救国运动中的思想转变。颜三慎退掉七年不出卤的河山井，刚退井便钻出大股盐卤。天祥堂内堂主王余秀收回宝井，惊闻丈夫被日本飞机炸死，为复仇，卖宝井筹钱买飞机。颜三慎乘人之危，改约低价买宝井。正在此时，自贡大轰炸，河山井被毁，至亲女儿蒙难，颜三慎大梦惊醒，愤然捐金“买飞机，炸鬼子”。

《还我河山》生动刻画了自贡盐商从“在商言商，囤货居奇”为私利的小家心态，转变为群情激奋“买飞机，炸鬼子”为中华的家国情，明白全民族抗战无人能置身事外，都是抗战的一分子。

《还我河山》在继承百年川剧传统的基础上进行创新改革，既是文化的优良试验田，更是人民精神建设的坚实地基。

坚守传统特色。剧中，几位盐商的对话融入了“勤巴苦挣”“带挈”等四川方言俗语。接地气的语音面貌，展现了巴蜀美地的精神面貌，直率豁达的巴蜀精神是百年不变的坚持。人物设计不落俗套，颜三慎是精明的商人，乘人之危，当面反悔与王余秀的买卖；但作为父亲，对女儿丹桂关怀备至，为女儿尽心打算。丹桂生长富贵之家，却怀进步思想，一句“祖国是妈妈”，满怀热烈家国情，展现了川剧不仅是四川的艺术，更是整个民族的艺术。

改换创新风貌。音乐上，《还我河山》不失川剧本味，音乐配器风格中西方结合。既有中国传统的唢呐、扬琴，也有西洋乐器的大小提琴、小号、圆号。《还我河山》经典唱段，以中国传统乐器琵琶扫弦，表现王余秀得知儿子投笔从戎，天祥堂无人传承的复杂心境。当王余秀唱完“夫君新亡故，独木撑大梁，儿本是娘的指望，烽火卷我少年郎”后，乐队奏响一段延续的现代编曲的悲伤慢板音乐，将王余秀失去丈夫的仇恨，儿子从军前途未卜的忧心，天祥堂无人继承的哀伤，多重情感交织的情感展露无遗，音乐达到唱腔言有未尽的情感曲径通幽处。

本剧传统与现代兼用，证明了传统艺术同样可以接轨国际，人民艺术才是世界艺术的大方向。

牢记历史使命，不忘初心砥砺前行。《还我河山》所带来的的强大艺术感染力，打动了观众内心最深处，与戏中人物共鸣，燃起了心中炽烈的爱国情感，唤醒了心中的主人翁意识，让观众更深刻地理解爱国主义民族精神的本质，更认同“有国才有家，兴家要先保国”的民族意识，这是《还我河山》在艺术上取得成功、现实中反响热烈的根本原因。

吴卓，四川大学影视与戏剧系副教授。主持和参与教育部教改、教育部产学育人、国家社科、省社科等项目10余项；发表影视与戏剧相关中英文论文20余篇。全国创新创业教育先进个人、四川省教学成果一等奖负责人、国家级一流本科课程负责人。

李适君，四川师范大学影视与传媒学院广播电视编导专业学生。

王梓阳，四川大学影视与戏剧系本科生。

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台湾抗战纪念碑“还我河山”被拆民众大呼“抹灭历史”

被拆后的纪念碑(来源：《自由时报》)

【环球网综合报道】据台湾《自由时报》11月21日报道，刚交付牡丹乡管理的石门古战场公园“澄清海宇还我河山”纪念石碑碑文近日竟被屏东县府文化处拆除。当地人与乡公所皆称不知情，直呼“手法粗糙”，文化处则说，有公函通知，绝无“硬拆”碑文。

“没先考据就拆成光秃秃，实在一头雾水!”高雄游客阿兴说，趁著天气微凉到四重溪泡温泉，顺道前往石门古战场等景点走走，没想到石碑上字全消失，周边也没有任何说明，不知道是历史景点遭破坏，或是政府维修做一半，非常夸张。

对此，民众讥讽道：“这是抹灭历史的‘转型正义’吗？”身为牡丹社事件受害者后代的“原住民”也觉得不受尊重。文化处则强调没有政治因素，只是想了解原来的日据字迹是否存在，拆下的字体仍存放，待研究如何呈现两段历史。

纪念碑原貌(来源：《中时电子报》)

据了解，石门古战场是当地“原住民”反抗日本侵略者的“牡丹社事件”遗迹的一部分。1936年，日本在此建起铜制的“西乡都督遗迹纪念碑”，以“彰显”日军在“牡丹社事件”的“功绩”。国民政府迁台后，40年代屏东首任县长张山钟将纪念碑碑文改为“澄清海宇还我河山”。

据屏东县府文化处称，县府一直规划要恢复“西乡都督遗迹纪念碑”原有历史样貌，本以为日据时代字样仅被覆盖，所以拆下“澄清海宇还我河山”上下两片碑文。没想到拆下后发现原文已阙如。但牡丹乡耆老阿仁却说，根据口耳相传的历史，“西乡都督遗迹纪念碑”几个字，在日据结束后就疑遭民众凿坏。

日据时期纪念碑(来源：《自由时报》)

曾深入研究牡丹社事件的牡丹排湾族女儿高加馨表示，县府动手拆碑文却未告知当地人，纪念碑周围甚至没有立牌标示为何拆除，“手法的确太粗糙!”高加馨说，许久不见对“原住民”文化重视，突然搞这出拆碑文研究，也没有配套确定后续呈现方式，希望未来石碑模样应先与当地人及乡公所讨论，重新给予该历史建筑与“原住民”尊重。

牡丹乡长陈英铭也表示，至今未见主办人呈上拆碑文相关资讯，且县府当年希望牡丹乡接手维护，却未跟公所讨论处理方式，让不少“原住民”以为是公所所为，希望双方加强沟通。

屏东县府文化处却说，还原碑文拆除工程是依据文化资产审议程序办理，过程中也知会当地乡公所，断无硬拆，而是为了还原本案历史精神。近期将召开文化资产审议委员会，并尊重民意讨论对石碑处理，可能采恢复西乡都督纪念碑遗迹原貌、把“澄清海宇还我河山”碑文挂回去、保持有碑无文把两个时代碑文、照片全列出等三方式。

大抗战：还我河山

本书是大型文献纪录片《大抗战》的真实影像图片资料的解说词，是纪录片的本土化。纪录片《大抗战》全面准确、通俗易懂地介绍了中国人民抗日战争的全过程。

本书图文并茂，分为《同仇敌忾》和《还我河山》两部，对于从1931年九一八事变到日本投降的14年的抗日战争进行了系统、客观，完整的史实性回顾。

田越英，中国人民解放军军事科学院军事历史和百科研究部研究员、博士、大校军衔，百集文献纪录片《大抗战》总编纂。