《毛主席的好战士
新华社沈阳１１月９日电（杜善国、洪亮）《毛主席的好战士——雷锋》作者之一、新华社解放军分社沈阳军区支社原社长李健羽，７日在沈阳因病去世。
李健羽１９２８年５月出生于河北抚宁县，１９４８年１１月入伍，先后参加解放战争、抗美援朝战争等战地报道工作。１９６０年１０月，时任沈阳军区《前进报》记者的李健羽，受报社委派，和另一名记者佟希文一同采访雷锋。他们采写的长篇通讯《毛主席的好战士——雷锋》，在军内外引起强烈反响，《解放军报》《辽宁日报》等多家报纸相继转载了这篇通讯。从此，雷锋的名字传遍祖国大江南北。
１９６２年８月１５日，雷锋不幸牺牲。李健羽、佟希文与《人民日报》记者张超等人分头采访挖掘雷锋事迹。很快，长篇通讯《毛主席的好战士——雷锋》在《人民日报》刊发，同时配发了大半个版的“雷锋日记”，再次在全国掀起宣传学习雷锋的高潮。
１９８７年５月，李健羽离休后，一如既往地宣传和践行雷锋精神。为了让雷锋精神代代相传，他不顾年迈之躯，与干休所老战友合著了《让雷锋的生命在我们身上延续》一书。
愤怒青春与平静诉说：读刘健小说《战士》
愤怒青春与平静诉说：读刘健小说《战士》
刘健是我解放军艺术学院文学系98级的师弟，也是他的小说《战士》中的主人公。这二者之间有什么必然的联系我不知道，但书中的刘健多少有点作者本人的影像，或在性格方面，或在生活经历方面。文字中的刘健绝对要比文字外的刘健要洒脱不羁，因为在文字中我们可以选择我们的生活方式，可以改变个人的生存状态，也许这只是心念和笔的配合。现实生活我们只有老老实实扎扎实实去按照冥冥中生活的指使去奋斗去拼搏，即使血流满身刀光剑影，我们一样要默默的义无返顾的向前行。 《战士》一书，很多人看出来是和平年代新时期军人的生存状态及精神状态，我读出的却是束缚与挣扎，反抗与无奈、以及若干生活不同的成长经历。有悲伤下的黯泣，有自语中的欢乐，更多的则是对不同制度（体制？）下文化生长的个性化理解。主人公刘健在书中并不像一个传统概念中的军人，有着伟岸的身躯、英气逼人的面孔及丰富而又有些刻板的军营生活状态。作者在文字中所表述的是一种张扬的青春在军旅生活中的成长过程，这过程是多样化的，于是作者在部分章节并没有写实的将结局呈现在读者面前，而是用多种结局的手法将故事关键部分由读者去选择阅读，从而更延续了个人阅读的不同习惯。记得我在西安开往北京的列车中就着昏暗的灯光读到这章节时，不由得暗自击掌。列车飞驰在刘健故乡的中原土地上，窗外飞一般离我们远去的不仅仅是树木行人村落城镇，还有我们逝去的青春，和青春中的自由和不羁。 《战士》的故事梗概是一群青春不羁喜欢音乐的年轻人，从学校到军营，每个人都有着个人对军旅生活的不同向往，对战争、青春、军人的个性化理解，于是就这么上路了，带着幻想和自我纳入军营，在经历过各自不同的生活后，好朋友（好战友）们逐渐分离剥裂，露出了生活中真实而自我的一面，每个人为了追求自己的生活方式而受到不同的境遇。真实的生活状态被文字所呈现，不免有些尴尬，而我从这尴尬状态解读出成长的真实与生命的不可选择。这种成长的状态的把握不是每个年轻作家都能把握好的，刘健却较为清晰和较为准确的将这种状态把握，加上独有的对生活方式的加注和理解，呈现给读者一个完整而特别的故事，也正是这种对状态的把握更使得比我们更年轻的一代在阅读过程中产生难以抑制的青春冲动和对理想与现实冲突的无奈。 师弟刘健在这本书中的描写是用一种直白的诉说方式与平实的语言，开展着他笔下新时期青春与军营相互交织碰撞融合的崭新而又有些另类的军旅文学，这种直白与平实在时下的文学创作中并非鲜见，但刘健却较为准确的把握到小说语言张力与话本俗讲之间的切合点。我们常说谁的小说写得好，就会讲某某的故事讲得好，是个讲故事的一把好手，正是这个意思。现在看来，流传千载的唐诗宋词元曲，甚至连早期的佛经，均是以讲俗说唱的形式流传的。可惜刘健的《战士》并不能以边说唱边舞蹈的形式来解读，否则我们理解这本小说的方式会大大改观。 这是用来入小说的话，当不得真的。 我个人较喜欢刘健在《战士》中写在前面的话里讲到的作品与孩子的比喻。如果说《战士》是个孩子，那一定是出生在富贵人家的孩子，中气十足且奢侈明亮，又有世俗的吵闹快乐，好象过节一般，华丽，其实朴素饱满。《战士》虽然在某些方面还有些不足，需要“加强营养”与“滋补”，但孩子总会有这样或那样的缺点，管教孩子的事自有家长操心，我们做长辈的静静坐在一旁不说话，容忍就是了。
战士勇士壮士有什么区别呢
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战士、勇士和壮士之间的区别如下：
1. 战士通常指的是在军队中服役、参与作战的人员，也可以指参加正义斗争或从事正义事业的人员。
2. 勇士突出的是一个“勇”字，强调的是人的胆量，勇敢无畏。
3. 壮士强调人的气质、胸怀和性格特征，与其本来身份无关。其重点在于心雄胆壮、意气豪壮而勇敢的人。
总之，战士、勇士和壮士在含义和用法上有所不同。
