没有科举:中世纪欧洲人也能实现阶层跨越
中世纪的西欧,其实是五种不同社会的共存。他们分别是最基本的领主社会、罗马教会坚持不懈建造的神权社会、以领土国家为中心组织起来的社会、严格意义上的封建社会、以及夹再他们之间的城邦。
这五种社会互相掺和、弥补,也会互相冲突。但每个社会都有一套符合自己处事原则的上升通道,避免了阶层固化所带来的活力丧失。
中世纪曾被称为“黑暗时代”,被认为是一个文化衰退的时代。虽说这个说法已被历史学家们抛弃,但因为早期的长期战乱、经济崩溃和蛮族国家重建,文人和官吏的数量确实大幅下降了。
但作为罗马文化直接继承者的教会,因为其复杂的组织结构和承担的宗教和政治使命,一直在创造和吸纳大量知识分子。如果说俗人主要靠军功和财富跻身贵族之列,那么文人们一般则是靠智力和知识在教会内晋升。当时的天主教会也就成了一个不分阶层、不问出身、不看财产,只在人民中间选拔优秀人物来建立教阶制度。
中世纪的罗马教会本身就是一个国家。它的首脑是教皇,在罗马之外设有省区、主教区和教区。每个教区设有1名神甫,多个教区组成一个主教区。主教区再设1名主教,多个主教区又组成一个省区,并设1名大主教。大主教、主教、神甫们组成了世俗教士团体,与脱离尘世在修道院生活的清修教士和没有定居四处游动的托钵僧相区别开来。
教会的主要任务是引导人们的宗教生活、指导宗教仪式、执行各种圣职,并且努力维持信仰和道德。因为在罗马帝国废墟上建立国家的蛮族缺乏文化和行政经验,再加上教会权势的膨胀,所以还要执行法律和政治事务。它有法律、立法者、法庭、律师,用有形的物质力量强迫人们遵守它的法律。因此,在世俗法庭之外还有一整套天主教法庭体系,由主教及其下属控制,最终上诉权在罗马。
教会法的管辖范围包括宗教组织和行政的一切问题、关于教会财产和财产权的问题、圣礼所引发的一些问题。如婚姻和家庭关系、遗嘱、誓约、抵押和以真诚为基础的契约。在刑事方面,既有刑事犯罪,又有伤害公众利益的罪过。特别是各种假信条、异端、宗派分离活动、伪证和高利贷,还涉及各种性犯罪。
综上所述,教会不仅需要宗教知识丰富的神职人员,也需要律师和法官,同时这两者也都要求专业化和职业化。这就导致教会对知识分子的需求非常庞大,再加上基督教和教会在中世纪社会上占据的统治地位,可以说,中世纪所有用拉丁文写作的人可能都从属于教会。
在中世纪,不从学校出来的神学家是罕见的。这些人有的在教会学校中被培养,有的是从外部招募而来。每个教士按规定都要收下几个徒弟,以便从中培养他的接班人。这就是后来法国乡村学校的起源。一些人可能从10岁起就来到教士的住处,过着集体生活。教士的弟子在学会诵读后,向唱经班的歌手学习唱圣歌,再学习一些对起草主教府文件有用的写作技巧。最后他们就转而学习宗教文学、宗教文献、神学知识和宗教教义,也就是对《圣经》殉教者行传和圣徒传记进行解读的阶段。
根据教规汇编《古代教会法规》规定,想成为教士则要越过七个等级,从低到高分别为:看门人、朗读者、驱邪者、辅祭、副助祭、助祭、教士。学生们在学习完每个等级对应的知识后,才能晋级并最终成为一名教士。但这种考核与晋升,基本都取决于学生的个人水平,而极少考虑世俗出生。修道院举办的学校,也最终发展出了最早的大学。
军功是早期中世纪平民成为贵族的重要路线
在9-14世纪前的欧洲,贵族和平民之间并无十分难以跨越的鸿沟。平民进入贵族圈的主要依据是军事才能和财产数量。在11世纪之前就存在的领主家族中,有很多人的先祖都不过是空手起家的冒险家或是富裕农民。
一份关于诺曼征服前的英国史料指出:如果一个平民发展顺利,拥有自己的5海德(1海德面积在20-120英亩间浮动)土地、一座钟楼和一座城堡,在国王会堂有席位和专职。那么他就有资格获得骑士的各种权利。发展顺利的商人也能在3次自费渡过大海后,获得骑士的各种权利。
随着贵族阶层的稳固,其独特的生活方式和道德伦理,也就越来越与民众疏离。贵族阶层对平民展开的大门虽说未完全关闭,却也是越加收紧。在1250-1400年期间,成为了欧洲贵族阶层最封闭的时候。
城市商业的发展 带了了第二条成为贵族之路
但即便如此,成为贵族的平民依旧层出不穷。原因也很简单,王侯们需要资源来维系统治、战争和排场,有钱人就十分乐意拿钱换来贵族身份。这不单是虚荣作祟,而是与旧贵族们建立商业和社会的联系。
在这样的背景下,欧洲出现了一批城市贵族。他们并不是指那些移居城市的封建贵族,也并不一定拥有爵位,但却是指掌握了城市政权的人。这些人大部分只是商业和手工业者出生,而购买贵族头衔最多的人也就是他们。
中世纪城市所代表的经济和思想主张和封建社会并不兼容。但我们却能发现城市的生活比在代表封建经济的农村要好。当封建贵族们开始维护自身阶级的“纯洁性”时,普通市民也一样很难能从城市贵族们那里得到获得权力的机会。他们便转而自发组织起了属于自己职业的行会。
行会起初只是一个经济组织,但后来拥有雄厚经济实力的行会成员,也开始支配着城市事务。结果就产生了一种依靠经济权力的城市贵族政治。这样一来,城市组织就时常甚至通常地归结为一种寡头财阀政治。随着时间推移,行会和城市的统治阶级在形式和实质上都越来越贵族化了。
由于各类原因,大部分人对于中世纪的整体评价不高。但正因为有中世纪时代的存在,才有了后来的近代世界和现代文明。仅从这点来看,中世纪社会就是值得研究和体察的对象。
在传统科举制度思维依然非常盛行的今天,不少人也对中世纪的社会阶层流动是毫无概念。但你不可否认,相比东方的死读书式科举,西方的中世纪多阶层分布是更为接近现代文明的。教会举办的学校体系、贵族们的册封机制和城市居民的财富累积,都在让更多人有机会跳出自己的固有位置。所谓的阶层流动,绝不是只有一条路可选。
当然,以上几种体系因为身处同一个环境,彼此间也经常爆发冲突。只是在谁也吃不掉谁、谁也离不开谁的基础上,更为文明开化的现代政治萌芽开始出现。每次血腥的暴力变革之后,都是社会整体发展水平的趋于温和。这也就给了更多人以更好的生存空间。
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在古罗马,骑士是个什么样的阶层?
在古罗马,骑士(Equites)是一个特定的社会阶层,处于贵族和平民之间。骑士阶层在古罗马社会中享有特殊的地位和特权,与贵族阶层相近,但并不属于贵族。
骑士阶层的资格主要基于财富和社会地位。通常,一个人只有在拥有一定财富和财产的基础上,才能成为骑士。骑士的主要财产来源通常是商业、金融和税收收入。他们可能经营商业活动、投资或担任税务官员,从中获得财富和地位。
作为骑士,他们享有一些特殊的特权和待遇。其中最重要的特权之一是他们有资格骑马参加军队,通常被选为骑兵(Cavalry)部队的成员。这使得骑士在军事领域有一定的地位和荣誉。
此外,骑士还享有一些政治和司法方面的特权。他们可以担任重要的政治职位,例如担任罗马帝国的行省总督或城市官员。骑士还可以担任特定的司法职位,例如担任法官或审判官,参与司法系统的运作。
骑士阶层的社会地位和特权使他们在古罗马社会中成为一股重要的力量。尽管他们不属于贵族阶层,但他们在政治、军事和经济领域都发挥着重要的作用。骑士阶层在社会中的地位和声望通常高于一般的平民,但仍低于贵族阶层。
欧洲贵族为啥那么少:骑士比武的死法有千百种,总有一款适合您的仇人
老说飞机大炮有时候也挺无聊的,所以本期呢,就为大家讲讲在欧洲一个充满激情嗨皮,又满是历史情怀的运动,没错这就是——骑士比武。
说到骑士比武,想必很多读者老爷首先会想到的是美剧《权利游戏》里,两边骑马拿着骑枪,“咚”的一下子撞一起的比武。
虽然这个过程看着简单,但骑士比武却远比看起来要复杂的多,更重要的是,这种比武严格来说,也是骑士比武长期演变的而成的结果。
与如今很多自媒体科普所说不同,骑士比武这项运动,并不是直接起源于古罗马时代的角斗,而是源自古日耳曼部落中的贵族比武。
不过起源的不同,却不代表中世纪的骑士比武并不血腥。最早的骑士比武,并不是一种发扬“骑士精神”的一对一单挑,而是更加“名门正派”风格的大团战。
这种早期的骑士比武规则,在当时也非常的简单粗暴,无论双方骑士采取什么样的方法,只要最后俘虏对方所有的骑士,便代表己方胜利。
不过这种理论上非致命性,在中世纪的骑士比武中却没什么卵用,因为骑士们使用的装备是真正在战场上厮杀的铠甲和武器。加之骑士们都要遵循“愿赌服输”规矩,在骑士比武中被对方骑士下死手干死的可不在少数。
伴随着欧洲社会水平的不断提高,这种充斥着原始武德的比赛,也越来越多的被加入了更多的规则限制,以便减少无谓的伤亡同时让比赛看起来更加有观赏性。
到了中世纪后期,传统的骑士比武被分类为不同的类型,这其中既有大家最熟悉的马上长枪比武,也有依然武德充沛的剑术对决。
当然,早期的骑士马上长枪比武也并不安全,甚至可以说比起剑术比武之类危险程度更高。但是对于骑士们来说,穿着盛装,用长枪将敌人打落马下,在上流阶层面前大秀一把,实在是无法拒绝的诱惑。
到了15世纪,我们今天所熟知的骑士比武最终成型,当时的骑士们穿着刚刚出现的全身板甲,使用空心的钝头骑枪来攻击对手的盾牌来得分。除此外为了避免发生马匹的对撞,在骑士之间,还有一道木栅栏将参赛选手隔开。
然而即使如此,骑士比武的风险却也依然存在,空心骑枪在断裂时四溅的木头碎片万一刺进铠甲的缝隙中,在惯性作用下参赛者必然是非死即伤。
除此之外,在比赛时时常不可避免的冲撞,有时也会将骑士者从马上撞下,在这种速度极快的情况下重伤几乎是不可避免的。
正是骑士比武无法避免的危险性,最终让这项古老的运动,在文艺复兴时代最终走向了终结。
不过到20世纪70年代,得益于影视行业发展,和欧洲各国传统文化的复兴,骑士比武这项运动开始以表演的形式再次出现。在经过不断地摸索,和不断积累粉丝后,最终在1997年,竞技性的骑士比武才最终再次出现。
现代骑士比武相对于文艺复兴的骑士比武,在安全方面有了更大的提升,不过要问这项运动是否安全,这一点小编也只能说还有很大进步的空间。
不过结合现代的时事热点想想,这样危险的运动能在欧洲如此大行其道,倒也是没啥不好理解的。
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