黄衫女子，《倚天》中的她，有一个“如诗如画”般的名字
黄衫女子，张无忌的“杨姐姐”，其实还有一个如诗画般的名字。
在金庸武侠中，金庸先生对于作品中人物的取名，都是非常讲究的。比如《神雕侠侣》中，小编就非常喜欢公孙绿萼这个名字，这个“萼”是花朵的一部分，更多的时候是指花朵盛开。
而在金庸武侠十五部作品中，也有相当一部分人物，他们是没有名字的。比如《越女剑》中的主角阿青，之所以叫她阿青是因为她身着青衣，至于她到底姓甚名甚，我们一概不知。再比如新倚天屠龙记中，还提到了斗酒僧这么一个人物。斗酒僧是九阳真经的作者，这般厉害的一个高手，金庸却没有给出他的具体姓名。再比如我们本文将要提到的黄衫女子，她称呼的由来，也仅仅是因为她每次出场都穿着一身黄色的衣服。
黄衫女子在倚天当中出场的次数并不多，总共加起来也不过两三次。然而就是她这个出场次不多的女子，却是一个拥有着极高人气的人物。只因为，她是杨过和小龙女的后人。
黄衫女子的名字，整部《神雕》中，金庸都没有提到过。但她是杨过和小龙女的后人，这一点是可以肯定的。
首先，黄衫女子外貌特征，遗传了古墓一派的风格，特别是对于皮肤的描写，金庸都引用了“肌肤如雪”这四个字。因为，古墓派的人待在古墓中，常年不见日光的原因。
黄衫女子出场以后，丐帮帮主史火龙的女儿伴随其后，对她的称呼就是“杨姐姐”，连张无忌也跟着这样称呼“杨姐姐”，再次确定她是杨过之后。
黄衫女子的武功也可以很好证明她的身世来历。她唯一的一次出手就是打败了周芷若，当时她所用的武功就是九阴真经，而在古墓的石壁上，就有一部分当年王重阳遗留在上面的九阴真经。
最能证明黄衫女子身份的，当然还是她说的那一句：“终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。”这也是能够证明黄衫女子是古墓杨过和小龙女后人的最有力的证据。
金庸武侠小说中，并没有提到过黄衫女子的到底叫什么名字，所以对于她的名字大家也是充满了好奇心的。那么黄衫女子，她到底叫什么名字呢？
在网上搜到的信息是这样的：“杨瑶琴一般指黄衫女子。”杨瑶琴，如诗如画般的一个名字。
但是纵观金庸全书，我们都没有找到这个名字，这又是怎么回事呢？
原来，这是一个叫做“金庸新”的作者所创作的《九阴九阳》中的一个人物。在这部作品中，他不仅对黄衫女子的来历作了说明，还给了她这样一个看起来富有诗意的名字。
当然，这位叫做“金庸新”的作者，对书中人物取名，也有一定讲究。“黄瑶琴”这个名字因何而来，相信熟悉《倚天》的朋友大概也能说出个所以然。因为她每次出场都自带乐队，这支乐队有八名乐器手组成，四名吹洞箫，另外四名抚瑶琴。想必，“黄瑶琴”这名字便是由此而来。
“金庸新”的这部《九阴九阳》解释了金书中所留给我们的，很多没法解答的问题。当然，对于这样一部作品，可能有很多人并不会对它寄予太高的期望，甚至那些资深金庸武侠迷们在内心里，会对这部作品产生深深的抵触，因为他们觉得《九阴九阳》不属于是金庸的作品，却借用了金庸先生的名气。
但从另一种角度来讲，《九阴九阳》却为相当一部分金庸迷填补了内心中的空缺。对于那些多年来追随武侠的书迷来说，这未尝不是一件好事。至少，它能够满足一批人的好奇心，单从这一点上来说，《九阴九阳》也算是成功的。
《九阳神功》角色介绍
》世界观，很多小伙伴不知道九阳神功角色都有谁，下面就给大家带来九阳神功角色介绍。
在丐帮长大的萧天放，凭借豪迈不羁的个性、沉稳有担当的行事风格、宽厚能容的胸怀，最终继任了丐帮帮主。数年前，萧天放被一丐帮六袋弟子出卖，孤身一人陷入天外天刺客包围之中，他便以降龙十八掌浴血奋战，大展神威，虽然渐渐伤重难支、气力耗尽，却仍是屹立不倒。直到众多江湖朋友赶来相救，看到神威凛凛的萧天放与敌人漫山遍野的尸身，均呆立当场，而后，“降龙神丐”之名于武林中不胫而走。
无戒未出家之时曾大闹县衙，并将鱼肉百姓的县令愤而诛杀。无路可走之时，被少林寺玄怀方丈收为特殊弟子，虽在少林记名，但并不排入少林正统辈分。出家后无戒并没有完全消除豪放暴烈的心性，嗜好酒肉，被除方丈之外的几乎所有少林僧人厌恶和排挤，多次违反清规戒律之后，玄怀并未将其直接逐出师门，而是让他戴罪修行。无戒于一株菩提树下冥思七七四十九日后顿有所悟，从此肩扛一道菩提神木，以期扫尽世间邪恶。
苏玉竹从小被峨眉派掌门绝尘师太收养，单纯的成长环境让她善良真诚、清新可人。尽管峨眉派的师姐们都说江湖险恶，但她宁愿相信这不是真的，她一直希望这个世界能像她的内心一样纯净美好。对于武学，苏玉竹天分亦是不凡，子母双剑挥舞时隐隐有大家风范，但她因为太过温柔和仁慈，通常不愿冲到最前面杀伤对手，而是选择为那些英勇的伙伴们掠阵。
孙月玮在江湖中有“月魔女”之称，浑身散发着神秘气息，来自异域，是直接听命于极乐谷谷主单天冥的女杀手。 据说，在有月亮的夜间，她会因为杀戮欲望而格外兴奋。
曲天作风神秘，他的战斗风格粗暴而直接，而日常行事却甚是沉稳，在被至交欺骗过后，他变得很难信任别人，神情总是略带哀伤。神风帮帮中上下对其崇拜无比又很畏惧，因为他制定了残酷的帮规，要求手下绝对忠诚、执着坚定、手段狠毒，认为这才是江湖人的生存原则。
五仙教是苗疆以蛊毒之术闻名的教派。阿各林作为教中重要人物，对驾驭毒蛇之术情有独钟，为能找到驾驭最凶狠恶毒的蛇类的方法，终有一天，他自己右手之上染上了最厉害的蛇毒，为保性命，他当机立断，痛斩右臂。最后，尽管得保性命，但是身体却发生变异，在皮肤颜色发生诡异改变的同时，性格也变得更加阴险变态，养蛇、食蛇、御蛇，几乎成了其生活的全部。
公孙慕白七岁练剑，七年艺成，十四岁于剑道上难遇敌手，愈发孤高寂寞，遂以诗词遣怀。自与萧别情比剑胜出之后，被尊为君子堂上宾，此后剑术难以精进，郁郁寡欢。后听闻君子堂有神秘女子妙论剑道真谛，顿生感思。未料该女子其后便被天外天挟持，公孙慕白一路追赶营救，却遭逢平生首败，沉思七天七夜，终至满头雪白银发，剑术由此进入新的境界。
程遗墨出生江南书香门第，熟知多国文字，书画、医药、音律无所不通，为武林中鼎鼎有名之才女。其对武学也有高妙见解，因不喜江湖杀戮，遂潜心研究乐法，武功自成一派。善弹箜篌，奏音波功，能伤人于百步之外，亦可令病痛之人心神平定，人称“女伯牙”。
轩辕狂浪乃是锦衣卫统领皇甫遥手下数一数二的悍将，担任红旗旗主。性情多变而冷傲自负，有仇必报，厌倦情感。虽可负天下人，却对妹妹轩辕楚晴百般疼惜，两人来自关外，本是楼兰之后，受族中使命被迫一同混入中原做内应，他独身前往已脱离朝廷的锦衣卫，而妹妹则前往峨眉山。一路上历经辛苦磨难，甚至为保护妹妹而致使两颊遭受严重刀伤，从此开始蒙面示人，逐渐冷酷张狂。
徐斩为明朝开国公徐达之义子，但在他记忆尚未生成之时，父亲就已撒手人寰。在将门徐家的教导下，徐斩成长为一名合格的年轻将军，在对抗北方异族的战斗中有着十分活跃的表现。在靖难之役之时，徐斩遵从徐家长辈的指示，在相信朱棣为成为一代明君的情况下奔赴前线，帮这之后的明成祖最终平定江山。事后，徐斩的大义凛然和无上战力让朱棣惊喜不已，便让其担任大内侍卫副总管，在保护自身完全的同时，协助维护宫廷秩序。不久后，朱棣微服潜入江湖，创立了“四海山庄”，有志于吸收那些深谙民族大义和有助于社稷发展的武人，来稳定自己得来不易的天下。而徐斩同时也成为了这四海山庄的副庄主，为打击江湖上的邪恶势力而献上自己的武勇。
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《九阳神功》苏玉竹介绍
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